Дискусії про наслідки монгольського панування. Монголо-татарське нашестя, суть ординського ярма і його вплив на долю Русі

Оцінюючи наслідки татаро-монгольського ярма і його впливу на подальший розвиток Російської держави, слід визнати його неоднозначний характер. Тому має сенс розглянути кожну сферу суспільного життя окремо.

Економіка.

Руйнування міст - 49 міст розорені. 15 з них стали селами, 14 так і не були відновлені.

Уповільнення в розвитку ремесел - багато ремісників, як жителі міст гинули під час штурму міста або вивозили в полон в Орду; були втрачені назавжди деякі технології (перегородчатая емаль, різьблення по каменю); ремісники працювали не на ринок, а на ханів і княжий двір.

Виплата данини лягла важким тягарем на державу. Відбувався витік срібла - основного грошового металу Русі, що гальмувало розвиток товарно-грошових відносин.

Політика.

Призначення князів за допомогою спеціальних грамот - ярликів (Але! Тільки підтверджували або відкидали кандидатуру князя, не впливаючи на процедуру вибору, при цьому збереглося право успадкування).

Чи не створили власної правлячої династії.

Створили інститут намісників - баскаків - ватажків військових загонів, які стежили за діяльністю князів і збирали данину. Донос баскака приводив або до виклику князя в Орду, або до каральному походу. (Але! У к.XIII в. Збір данини був переданий в руки руських князів)

Відмирання вічових традицій і формування політичного курсу на встановлення безмежної влади правителя за східним зразком.

Монголи штучно підтримували територіально-політичну роздробленість, що стало основою для подальшої централізації зверху.

Соціальна структура.

· Практично повне знищення старої варязької знаті.

· Формування нової знаті з сильним татарським елементом - Шереметєва, Державін, Товсті, Ахматових.

релігія

Орда не знищила православну віру і нав'язувала свою релігію.

· Знищення і розграбування церков відбувалося тільки з метою наживи, а не з ідеологічних міркувань.



· Церква була звільнена від оподаткування, її володіння оголошені недоторканними.

· За час ярма збільшилася кількість монастирів, істотно розширилося їх землеволодіння.

· Зміцнення позиції церкви більше як політичного інституту, ніж як духовного.

· Захист православної церкви від впливу Заходу.

Суспільна свідомість.

· Зміна свідомість правителів - князі змушені були демонструвати раболіпство. Непокірних принизливо карали або знищували.

· Затвердження східної моделі правління - жорстокою і деспотичною, з необмеженою владою государя.

Можна виділити три основні точки зору на цю проблему у вітчизняній історіографії.

1. С. М. Соловйов, В. О. Ключевський і більшість істориків - Ярмо для Русі було великим лихом

Ярмо - система відносин завойовників (монголів) і переможених (російських), яка проявлялася в:

Політичної залежності руських князів від ханів Золотої Орди, які видавали ярлики (грамоти) на право князювання в російських землях;

Данніческой залежності Русі від Орди. Русь платила данину Золотій Орді (продовольством, ремісничими виробами, грошима, невільниками);

Військової залежності - постачанням російських воїнів в монгольські війська.

2. Н. М. Карамзін відзначав, що монголо-татарське панування на Русі мало одне важливе позитивне наслідок - воно прискорило об'єднання руських князівств і відродження єдиної Російської держави. Це дало підставу деяким історикам пізнішого часу говорити про позитивний вплив монголів.

3. А. Фоменко, В. Носівський вважають, що монголо-татарського ярма взагалі не було. Взаємодія російських князівств із Золотою Ордою більше нагадувало союзницькі відносини: Русь платила данину (причому її розмір був не настільки великий), а Орда замість забезпечувала безпеку кордонів ослаблених і розрізнених російських князівств.

5. Сучасні російські дискусії про князя Олександра Невського

Останнім часом все наполегливіше підкреслюються політичні таланти князя, оскільки, виявляється, «свій головний подвиг Олександр Невський зробив не на полі брані в якості воєначальника, а на політичному поприщі як державного діяча». При цьому «наш великий предок... самовіддано захищав Русь від зовнішніх ворогів і розумів вирішальну роль народу в цьому захисті ».

Їх опоненти не схильні перебільшувати заслуги Олександра перед Вітчизною. Вони звинувачують князя в колабораціонізмі, в тому, що саме від «здав» монгольським ордам Великий Новгород і Псков, до яких не дісталися полчища Батия в 1237-1238 рр., Саме він, топлячи в крові перші спроби опору Орді міських «низів», забезпечив майже на чверть століття влада ординських ханів і тим самим закріпив деспотичну систему державного управління на Русі, нав'язавши її своїй батьківщині і тим самим загальмувавши її розвиток на кілька століть вперед. «Ганьба російського історичної свідомості, російської історичної пам'яті в тому, що Олександр Невський став незаперечним поняттям національної гордості, став фетишем, став знаменитим не секти або партії, а того самого народу, чию історичну долю він жорстоко понівечив. ... Олександр Невський, поза всяким сумнівом, був національним зрадником ».

Говорячи про Олександра Невського, історик-професіонал зобов'язаний розрізняти принаймні п'ятьох персонажів нашої історії і культури. Перш за все, це - великий князь Олександр Ярославич, що жив в середині XIII ст. По-друге, святий благовірний князь Олександр Ярославич, захисник православ'я, зарахований до лику святих вже років через сорок після смерті його прообразу. По-третє, дещо модернізований в XVIII в. образ святого Олександра Невського - борця за вихід в Балтійське море (він же переміг шведів практично на тому самому місці, яке Петро I обрав для будівництва столиці Російської імперії). І нарешті, по-четверте, образ великого захисника всієї Руської землі від німецької агресії Олександра Невського, створений в кінці 1930-х років завдяки спільним зусиллям Сергія Ейзенштейна, Миколи Черкасова та Сергія Прокоф'єва. В останні роки до них додався п'ятий Олександр, за якого, мабуть, і голосувала більшість телеглядачів телеканалу «Росія»: справедливого сильного правителя, захисника «низів» від бояр- «олігархів». головні якості, - справедливість, сила, здатність протистояти товстосумам, талант, політична прозорливість - всього цього поки немає, а потреба суспільства в цьому є - і найгостріша.

1. Битви, якими прославився князь Олександр, були настільки незначні, що в західних літописах вони навіть не згадуються.

Ця ідея народилася з чистого невігластва. Битва на Чудському озері відображена в німецьких джерелах, зокрема, в «Старшій Лівонської римованої хроніці». Грунтуючись на ній, окремі історики говорять про незначне масштабі битви, тому що «Хроніка» повідомляє про загибель всього двадцяти лицарів. Але тут важливо зрозуміти, що мова йде саме про «братів-лицарів», які виконували роль вищих командирів. Про загибель ж їх дружинників і набраних в військо представників балтійських племен, що складали кістяк армії, нічого не говориться.
Що стосується Невської битви, то вона не знайшла ніякого відображення в шведських хроніках. Але, на думку найбільшого російського фахівця з історії Балтійського регіону в середні століття Ігоря Шаскольский, «... цього не слід дивуватися. У середньовічній Швеції до початку XIV століття не було створено великих оповідних творів з історії країни типу російських літописів і великих західноєвропейських хронік ». Іншими словами, сліди Невської битви у шведів і шукати щось ніде.

2. Захід не становив загрози для Росії того часу, на відміну від Орди, яку князь Олександр використовував виключно для посилення своєї особистої влади.

Знову не так! Навряд чи в XIII столітті можна говорити про «єдиному Заході». Можливо, правильніше було б говорити про світ католицизму, але і він в целокупності був дуже строкатий, різнорідний і роздроблений. Русі реально загрожував не "Захід», а Тевтонський і Лівонський ордени, а також шведські завойовники. І розбивали їх чомусь на російській території, а не вдома в Німеччині або Швеції, і, отже, загроза, що виходить від них, була цілком реальною.
Що ж стосується Орди, то існує джерело (Устюжская літопис), який дає можливість припускати організуючу роль князя Олександра Ярославовича в антіординскіе повстанні.

3. Князь Олександр не захищав Русь і православну віру, він просто боровся за владу і використовував Орду для фізичного усунення свого власного брата.

Це всього лише домисли. Князь Олександр Ярославич в першу чергу захищав те, що успадкував від батька і діда. Іншими словами, з великим мистецтвом виконував завдання варта, зберігача. Що ж стосується смерті його брата, то треба перш подібних вердиктів вивчити питання про те, як той, в нерозсудливості і молодецтва, поклав російські раті без користі і яким шляхом взагалі придбав владу. Це покаже: чи не стільки князь Олександр Ярославич був його згубником, скільки він сам претендував на роль швидкого губителя Русі ...

4. Повернувши на схід, а не на захід, князь Олександр заклав основи майбутнього розгулу деспотизму в країні. Його контакти з монголами зробили Русь азіатською державою.

Це вже й зовсім необгрунтована публіцистика. З Ордою контактували тоді всі російські князі. Після 1240 року в них був вибір: померти самим і піддати новому розорення Русь або вижити і підготувати країну до нових битв і в кінцевому підсумку до звільнення. Хтось стрімголов кинувся в бій, але 90 відсотків наших князів другої половини XIII століття обрали інший шлях. І тут Олександр Невський нічим не відрізняється від інших наших государів того періоду.
Що ж стосується «азіатської держави», то тут сьогодні дійсно звучать різні точки зору. Але я як історик вважаю, що Русь ніколи нею не стала. Вона не була і не є частиною Європи чи Азії або чимось на зразок суміші, де європейське і азіатське приймає різні пропорції в залежності від обставин. Русь являє собою культурно-політичну суть, різко відмінну і від Європи, і від Азії. Точно так же, як Православ'я не є ні католицизмом, ні ісламом, ні буддизмом, ні будь-якої іншої конфесією.

Залишається лише сказати, що Олександр Невський - не злодій і не герой. Він - син свого непростого часу, яке зовсім не орієнтувалося на « загальнолюдські цінності»XX-XXI ст. Чи не здійснював він ніякого доленосного вибору - його самого обирали ординські хани, а він лише виконував їх волю і використовував їх силу для вирішення своїх нагальних проблем. Чи не боровся він з хрестоносної агресією, а боровся з Дорпатскім єпископом за сфери впливу в Східній Прибалтиці і вів переговори з Папою Римським. Чи не був він і зрадником національних інтересів, хоча б тому цих самих інтересів, як і нації, ще не було і бути не могло. Колабораціонізм - поняття, якого не існувало в XIII в. Всі ці оцінки, все «вибори», всі поняття - із століття XX. І в XIII столітті їм не місце - якщо, звичайно, мова йде про власне наукової дискусії.



Вчені вже давно розходяться в трактуванні впливу татаро-монгольського ярма на історію Стародавній Русі. Деякі вчені щиро вважають, що ніякого навали насправді не було, а руські князі просто звернулися до кочівникам за захистом. В ті часи країна була слабкою і не готовою до серйозних воєн з Литвою або Швецією. татаро монгольське іго здійснювало захист і протекцію російських земель, запобігаючи навали інших кочівників і розвиток воєн.

Так чи інакше, але в 1480 році татаро-монгольського правління на Русі прийшов кінець. Необхідно самим докладним чином охарактеризувати роль ярма в історії державі, приділяючи увагу як позитивним, так і негативним моментам.

Позитивне і негативний вплив татаро-монгольського ярма

Сфера життя суспільства і держави

Позитивний вплив ярма

Негативні моменти впливу монгольського ярма

Культурна сфера життя

  • розширився словниковий запас, адже російські люди стали використовувати в постійному ужитку іноземні слова з татарської мови.
  • монголи змінили і сприйняття самої культури, внісши в неї традиційні для себе аспекти.
  • за час панування татаро-монгольського ярма в Стародавній Русі збільшилася кількість монастирів, православних храмів.
  • культура розвивалася набагато повільніше, ніж раніше, а грамотність і зовсім впала до найнижчих показників за історію Стародавньої Русі.
  • гальмувалося архітектурне і містобудівне розвиток держави.
  • все частіше зустрічалися проблеми з грамотністю, літописи велися нестабільно.

Політична сфера життя держави.

  • монгольське іго захищало території Стародавньої Русі, запобігаючи війни з іншими державами.
  • незважаючи на що використовуються системи ярликів, монголи дозволили російським князям зберегти спадковий характер передачі влади.
  • були знищені вічові традиції, що існували в Новгороді і свідчать про розвиток демократії. Країна вважала за краще рівнятися на монгольський спосіб устрою влади, схиляючись до її централізації.
  • за час контролю татаро-монгольського ярма над територією Київської Русі, так і не вдалося домогтися виділення єдиної правлячої династії.
  • монголи штучно підтримували роздробленість, і Давня Русь застопорилася в політичному розвитку, відставши від інших держав на кілька десятків років.

Економічна сфера життя держави

Позитивних моментів впливу ярма на економіку не існує.

  • найболючіше по економіці країни вдарила необхідність виплати регулярної данини.
  • після навали і встановлення влади татаро-монгольського ярма, було розорене 49 міст, і 14 з них так і не змогли відновити.
  • застопорилося розвиток багатьох ремесел, власне як і розвиток міжнародної торгівлі.

Вплив на суспільну свідомість

Вчені поділяються на два табори в цьому питанні. Ключевський і Соловйов вважають, що монголи не зробили істотного впливу на суспільну свідомість. Всі економічні та політичні процеси, на їхню думку, випливали з тенденцій попередніх періодів

Карамзін навпаки вважав, що монгольське іго справила величезний вплив на Давню Русь, домігшись повного економічного і соціального гальмування у розвитку держави.

Висновки по темі

Зрозуміло, заперечувати вплив татаро-монгольського ярма було не можна. У народі монголів боялися і ненавиділи, багато в чому через те, що представники татаро-монгольського ярма намагалися змінити державу за власним зразком. У той час, монголи навіть мріяли насадити свою релігійну систему жителям Стародавньої Русі, але вони активно чинили опір цьому, віддаючи перевагу лише православ'я.

До того ж, вплив татаро-монгольського ярма позначилося і на встановленні майбутньої системи влади. Поступово влада в країні ставала централізованої, а зачатки демократії були повністю знищені. Таким чином, деспотична, східна модель правління, розцвіла на території Русі.

Після звільнення з-під ярма в 1480 році, країна опинилася в глибокій економічній кризі, з якого вибралася лише через десятиліття. Попереду держава очікували Смути, самозванство, зміна правлячої династії і розквіт самодержавства.

Головна\u003e Документ

9. Дискусії про монгола-татарською ярмі на Русі і його наслідки

Основні дати та події: 1237-1240 п. - походи Батия на

Русь; 1380 г. - Куликовська битва; 1480 г. - стояння на річці Угрі, ліквідація ординського панування на Русі.

Основні терміни і поняття:ярмо; ярлик; Баскак.

Історичні діячі:Батий; Іван Калита; Дмитро Донський; Мамай; Тохтамиш; Іван IП.

Робота з картою:показати території російських земель, надавши шиеся в складі Золотої Орди або платили їй данину.

План відповіді:1). основні точки зору на характер взаимоот-ношений Русі і Орди в XIlI-XV ст .; 2) особливості госпо-ного розвитку російських земель під владою монголо-та-тар; 3) зміни в організації влади на Русі; 4) Російська Православна іерковь в умовах ординського панування; 5) наслідки панування Золотої Орди на руських землях.

Матеріал до відповіді:Проблеми ординського панування викликаючи-ли і продовжують викликати у вітчизняній історичній чи-тературе різні оцінки і точки зору.

Ще Н. М. Карамзін відзначав, що монголо-татарське гос-подстве на Русі мало одне важливе позитивне последст-

віє - воно прискорило об'едіненіе.русскіх князівств і возрож-дення єдиної Російської держави. Це дало підставу деяким історикам пізнішого часу говорити про по-ложітельном вплив монголів.

Інша точка зору полягає в тому, що монголо-татар-ське панування мало виключно важкі наслідки-вия для Русі, так як відкинуло її розвиток на 250 років на-зад. Такий підхід дозволяє пояснювати всі наступні проблеми в історії Росії саме тривалим Владича-ством Орди.

Третя точка зору представлена \u200b\u200bв працях деяких сучас-сних істориків, які вважають, що монголо-татарського ярма взагалі не було. Взаємодія російських князівств з Золо-тої Ордою більше нагадувало союзницькі відносини: Русь платила данину (причому її розмір був не настільки великий), а Орда замість забезпечувала безпеку кордонів ослаблених і раз-розрізнених російських князівств.

Здається, кожна з цих точок зору охоплює лише частину проблеми. Слід розрізняти поняття «нашестя» І «ярмо»:

У першому випадку мова йде про Батиєвої навали, що розорився Русь, і про ті заходи, які час від часу робили монгольські хани щодо непокірних князів; у дру-ром - про саму систему взаємин між російськими і ординськими владою і територіями.

Російські землі розглядалися в Орді як мала відомою часткою самостійності частина її власної тер-ритор. Князівства були зобов'язані платити досить значи-тельную данину Орді (її платили навіть ті землі, які не були захоплені ординцями); при підготовці до нових похо-дам хани вимагали від руських князів не тільки грошей, але і солдатів; нарешті, «Ж! fВОЙ товар» з російських земель високо цінувався на невільничих ринках Орди.

Русь виявилася позбавлена \u200b\u200bколишньої незалежності. Князі МОI "чи правити, лише отримавши ярлик на князювання. Монголо-ські хани заохочували численні конфлікти і чвари між князями. Тому, прагнучи отримати ярлики, князі були готові йти на будь-які кроки, що поступово змінювало сам характер князівської влади в російських землях.

Разом з тим хани не зазіхали на позиції Російської Православної Церкви - вони, на відміну від німецьких лицарів в Прибалтиці, не заважали підвладному їм населенню вірити в власного Бога. Це, незважаючи на важкі умови іноземного панування, дозволило зберегти, національні звичаї, традиції, менталітет.

Господарство руських князівств після періоду повного разо-ренію відновлювалося досить швидко, а з початку XIV в. почала стрімко розвиватися. З цього ж часу в горо-дах відроджується кам'яне будівництво, почалося віднов-лення зруйнованих під час навали храмів і крепос-тей. Встановлена \u200b\u200bі фіксована за розміром данину незабаром вже не вважалася важким тягарем. А з часів Івана Калі-ти значна частина зібраних коштів спрямовувалася на внутрішні потреби самих російських земель.

10. Москва - центр об'єднання російських земель

Основні дати та події:1276 г. - освіту Московського князівства; 1325-1340 рр. - князювання Івана Калити; 1359-1389 П. - князювання Дмитра Донського; 8 вересня 1380 р -Куліковская битва.

Історичні діячі:Данило Олександрович; Іван Калита; Дмитро Донський; Іван IП; Василь IП.

Основні терміни і поняття:політичний центр; ярлик на князювання; слобода.

Робота з картою:показати кордону Московського князівства на момент його створення і територію розширення князівства в XIV-XV століттях.

План відповіді:1) політичні та соціально-економічні передумови піднесення Москви; 2) основні етапи роз-ку Московського князівства; 3) значення піднесення Моск-ви і об'єднання BOKpyr неї російських земель.

Матеріал до відповіді:Московське князівство вьщелить в самосто-ятельное при сина Олександра Невського Данила в 1276 році. У той час ніхто не міг уявити, що саме Москва ста-ні центром збирання російських земель. Більш реальними пре-тендентамі на цю роль були Твер, Рязань, Новгород. ОД-нако вже в період правління Івана Калити значення молодого Московського князівства незмірно зросла.

Основними причинами піднесення Москви стали: її відносна віддаленість від Орди; вміла політика мос-ківських князів; передача Москві права збору данини; Покров-ництво ординських ханів; перетин торгових шляхів в CebePO-ВQСТОЧНОЙ Русі і т. д. Однак головних передумов було дві: преврашеніе Москви в центр боротьби за освоєння-бождение від ординського панування і перенесення в Москву за Івана Калити центру Руської Православної Церкви.

Можна виділити кілька основних етапів збирання Москвою руських земель. На першому (від освіти Москов-ського князівства до початку правління Івана Калю]\u003e L і його си-новей Семена Гордого і Івана Червоного) були заложени05-нови економіч ського і політичного мо вин князівства. навтором (правління Дмитра Донського і його сина Василя 1) почалося досить успішне військове П.Qот вербоборство Русі з Ордою. Найбільшими битвами цього періоду стали битви на річці Воже (1378) і на Куликовому полі (1380). Одно-тимчасово значно розширюється територія Московської держави. Зростає міжнародний авторитет московських кня-зей (наприклад, Василь 1 був одружений на дочці великого чи-Котовського князя Вітовта). Третій етап (1425-1462) характери-зуется тривалої феодальної війною між великим князем Василем 11 і його родичами. Головною метою цієї борь-б було вже не відстоювання лідируючого положення Моск-ви, а прагнення захопити владу в набирає силу і вагу Московській державі. Величезне значення мало перетворюється-щення Російської Православної Церкви в світовий центр пра-

вославія після падіння Візантії (1453). Завершальним ця.

пом стало час правління Івана III (1462-1505) і Василя иi(1505-1533), коли під владою Москви об'єдналися ос-новні руські князівства. Був прийнятий єдиний звід законів, створені органи державного управління, встановлені економічні порядки і т. П.

Освіта єдиної Російської держави мало болилое історичне значення. Воно сприяло звільненню Русі від ординського панування. Формування політично-го центру посилювало позиції держави на міжнародній аре-ні. На російських землях почалося складання єдиного економі-чного простору. Усвідомлення російського народу як єдиного цілого становило тепер основу духовного життя жителів раз-особистих областей держави.

11. Золота Орда в ХIII- XV століттях

Основні дати та події:початок 1240-х п. - утворення Зо-лотой Орди; перша половина XIV ст. - розквіт Золотої Ор-ди при ханах узбеки і Джанібек, прийняття ісламу; XV ст. розпад Золотої Орди.

Історичні діячі:Батий; Meнry- Тимур; Ногай; узбек; Джанібек; Мамай; Тохтамиш; Едигей.

Основні терміни і поняття:хан; курултай; баскак; диван; мурза.

Робота з картою: показати територію Золотої Орди, її столи-цу, території утворилися на її землях ханств.

План відповіді: 1) причини утворення Золотої Орди; 2) со-ціальний і економічний лад; 3) політичний лад; 4) розквіт Золотої Орди; 5) причини та наслідки роз-да Золотої Орди.

Матеріал до відповіді: У резулилате монгольської навали на по-корінних територіях було утворено одне з найбільших держав того часу - Золота Орда. Воно простягалося від Балкан на заході до центрального Сибіру на сході; від рус-ських земель на півночі до Закавказзя і Туркестану на півдні. Сто-ліцей Орди був місто Сарай-Бату, заснований в низов'ях Волги. На початку XIV ст. столицею стало місто Новий Сарай, який виник на північ від колишньої, на березі річки Ахтуби.

Основу господарства Орди становило кочове скотарство (в основному розводили коней, овець, верблюдів). У містах було високо розвинене ремесло, орієнтоване головним об-разом на виробництво кінної упряжі, зброї, прикрас. Увійшло до складу держави населення Поволжя займаючи-лось землеробством, рибальством, сибірські народи - тради-ційної для них полюванням, жителі Центральної Азії ткали ко-ври. Великими містами країни були Бахчисарай, Азба (Азов), Хаджітархан (Астрахань), Казань, Искер (Сибір), Туркестан, Ургенч, Хіва.

Главою держави був хан з роду Чінгізі.цов. Вища рада при ньому (курултай) включав найближчих родичів хана, намісників підвладних земель, військових керівників (темників). Центральними установами Орди були дивани, якими керували секретарі. Збір данини з підлеглих тер-ритор осушествляет баскаки. Основу господствуюшего клас-са становили беки, яким належали пасовища і стада.

Золота Орда була багатонаціональною державою, в якому монголи становили менилінство населення. За хана Узбека державною релігією став іслам.

Золота Орда мала жваві торговельні відносини не тільки з азіатськими державами, але. також і з Європою. Як і сле прийняття ісламу тіснішими стали зв'язки з країнами Близького Сходу.

Російські землі не ввійшли до складу Орди, але вважалися по-лусамостоятельним «російським улусом». Руські князі повинні були одержувати ярлик на князювання від хана, виплачувати еже-придатну данину, надавати воїнів для ханського війська, навчаючи-відати в їх військових походах.

Свого розквіту Орда досягла при ханах узбеки і Джані-Беке в першій половині XIV ст., Коли її вплив і міжна-родний авторитет, економічна міць і сила ханської влас-ти досягли апогею. Однак пізніше Золота Орда вступила в період феодальної роздробленості, головними причинами якої стали зростання рівня економічного розвитку підвладних територій і посилилася боротьба за владу. На-чало розпаду великої держави довелося на XV століття. Першим самостійність від ординського хана отримав кримський хан Девлет-Гірей. Він створив Кримське ханство, що включило в се-бе території Криму і степових районів Північного Прічерно-морья. У 1438 року в середній течії Волги утворилося най-більш розвинута в економічному і військовому відношенні Казанське ханство. На Нижній Волзі виникло ханство Болилая Орда, а в межиріччі Тобола і Обі - Сибірське ханство. Степові райони північного Прикаспію (аж до Іртиша) увійшли до складу Ногайської орди. Між колишніми частинами Золотої Орди існували численні про протиріч, виливалися в військові зіткнення.

Розпад Золотої Орди прискорив звільнення російських земель від монгольської вл "адичества і об'єднання їх в рамках єдино-го держави.

12. Русь і Литва

Основні дати та події:1385 г. - Кревська унія; 1410 р -Грюнвальдская битва.

Історичні діячі:Міндовг; Гедимін; Ольгерд; Ягайло; Вітовт.

Основні терміни і поняття:унія; діалект.

Робота з картою:показати кордону Великого князівства Літів-ського і їх розширення в XHI-XV століттях.

План відповіді:1) передумови утворення Великого князівства Литовського; 2) Литва як один із центрів об'єднання рус-

Ських земель; 3) економічний і соціальний лад Л ітов-ської держави; 4) політичний лад; 5) Кревська унія; 6) Грюнвальдська битва.

Матеріал до відповіді:Розпад родових общин і розширення еко-номических зв'язків між різними литовськими племена-ми створили передумови для формування в XHI в. Літів-ської держави. Першим князем став Міндовг, який зумів в короткий строк включити до складу молодого князівства зем-

Чи Литви, жмуді, ятвягів, а також частина полоцких, вітеб-ських, смоленських земель. При створенні Литовського государ-ства були використані державні традиції російських князівств. Представники російської знаті мали сильні по-зиції в Литві. Найбільше їх вплив на князівську владу бьцlO досягнуто за князя Гедимине (1316-1341), одруженого на російській княжні. В цей час російська знать становила ос-нову війська, керувала посольствами, керувала литовськими містами. Тож не дивно, що багато російські князівства перед- представляли Литву як сили, здатної відродити росій-ську державність. Почалося приєднання російських тер-ритор до Литви, офіційною назвою якої стало Велике князівство Литовське і Руське. Збирання захід-них і південних російських територій продовжилося при сино-вьях Гедиміна - Ольгерда і Кейстута. Крім того, їм вдалося зупинити просування німців в литовські землі. Литва перетворилася в сильний центр об'єднання російських земель, що не викликало протесту у російського населення, воспрінімав-. шего цей процес як відродження Давньоруської дер-ства. Невдалими виявилися лише щшиткі приєднати до Литви Новгород і Псков.

Після смерті Ольгерда його син Ягайло одружився на поль-ської королевою Ядвігою і в 1385 уклав з Польщею дер-дарчі-релігійний союз - Кревську унію. Згідно з угодою Ягайло став одночасно польським королем (під ім'ям Владислава) і великим князем литовським. Він прийняв католицтво і почав звертати в католицьку віру всю літів-ську знати, а потім і населення своєї країни. Литовські зем-ли передавалися Польщі «на вічні часи». Проти підпорядкованих-нання Польщі почав боротьбу Вітовт - син Кейстута, убитого за наказом Ягайла. Він прагнув розірвати Кревську унію

І оголосити себе литовським королем.

До заkлюченія Кревської унії державний лад Литви був аналогічний давньоруському: великому князю під-чиняться місцеві князі, що мали свої дружини. У містах існувало вічові управління, поширювалося на під-владні містах сільські території (населені вільні-ми хліборобами - смердами). Литовський князь здійснюва-вав управління, ОПІJ) .аясь на підтримку родової знаті, об'єднаної в Раду. Однак після Кревської унії членами Ради могли бути тільки католики, вона отримала право в від-присутність князя приймати будь-які рішення. Таким чином, влада князя ставала все менш значущою (за прикладом польських королів, що залежали від думки панів). Після укладення унії міста були позбавлені вічового управління, в сільській місцевості вводилася залежність смердів від хо-зяев землі. Утворилася нова стан, що служило князю за земельні подарували - шляхта (дворянство). Вони име-ли право скликати на місцях шляхетські сейми, які ре-шалй питання місцевого значення. Вищим станом у государ-стве були пани (князі), що мали величезні територіальні R1Iаденія і обирали королів.

Спільна боротьба росіян, литовців і поляків проти посилення німецького впливу призвела до вражений ію німців в ході Грюнвальдської битви (1410), що поклала початок упад-ку Тевтонського ордена і його панування в Прибалтиці.

Розквіт Литовської держави був пов'язаний з потужним впли-яніем російських державних і кулилурних традицій. Вели-кое князівство Литовське і Руське стало реальним центром об'єднання російських земель. Однак злиття його з Польщею і початок окатоличення не дозволили литовським князям одер-жати перемогу в боротьбі за створення єдиного російського державного-ва. Почався процес поділу давньоруської народності на білорусів, українців і росіян.

14. Особливості кулилурного розвитку російських земель в ХIII- ХV століттях

Основні дати та події: 1479 г. - завершення будівництва Успенського собору Московського Кремля.

Історичні діячі:Аристотель Фіораванті; Феофан Грек; Андрій Рубльов; Данило Чорний; Діонісій; Прохор з Городця.

Основні терміни і поняття:новгородський стиль в архитекту-ре; епос; історична пісня.

План відповіді: 1) історичні умови розвитку кулилури рус-ських земель в XIII-XV ст .; 2) основні досягнення кулилу-

Ри: фольклор, література, архітектура, живопис; 3) значення російської кулилури цього періоду.

Матеріал до відповіді:Головними подіями, що визначили раз-витие кулилури російських земель в Xllf-XV ВВ., Стали Батиєвої навали і встановлення монголо-татарського панування. Були знищені або втрачені найбільші пам'ятники кулилури - собори і монастирі, фрески і мозаїки, вироби ремесла. Самі ремісники і майстри були вбиті або відправлено-ни в ординське рабство. Припинилося кам'яне будівництво.

Формування російської народності і єдиної держави, боротьба за звільнення від монголів, створення єдиної мови стали важливими факторами розвитку кулилури російських земель в XIII-XV століттях.

Головною темою усного народної творчості стала борь-ба з ординським пануванням. Збереглися або в переробки-танном вигляді дійшли до наших днів оповіді про битву на Кал-ке, про розорення Рязані Батиєм, про євпаторія Коловрат, подвиги Олександра Невського, Куликовській битві. Всі вони складають героїчний билинний епос. У XIV ст. були створені були-ни про Василя Буслаєва, Садко, що відображали волелюбний характер новгородців, багатство і силу їх землі. З'явився новий вид усної народної творчості - історична пісня, що описує в деталях події, сучасником ко-торих був автор.

В про винищення літератури тема боротьби з загарбниками також була центральною. В кінці XIV ст. відновлюється об-щерусское літописання.

З кінця XIII в. почалося відродження кам'яного будів-ництва. Воно активніше розвивалося в землях, найменш пост-Рада від навали. Одним з центрів кулилури в ці го-ди стає Новгород, зодчими якого були побудовані церква Миколи на Липне і церква Федора Стратилата. Ці храми ознаменували появу особливого архітектурного стилю, який відрізнявся поєднанням простоти і величі, від-носительно неболилімі розмірами споруд, більш скром-ним оформленням стін, використанням поряд з цеглою вапнякових плит і валунів. У Москві кам'яне будівельник-ство почалося за часів Івана Калити, коли в Кремлі був закладений Успенський собор, що став кафедральним (головним) храмом Русі. Тоді ж були створені Благовіщенський собор (що став палацової церквою великих князів) і Архангел-ський собор (усипальниця московських правителів). Була пост-товано Грановита палата новгородського кремля. Про зростання політичного могушества Москви свідчив камен-ний Кремль, побудований в 1367 році.

Політичні мотиви присутні і в церковній жи-вопісі - іконопису. Яскравим прикладом цього стала ікона «Цар царів», на якій Ісус Христос був зображений з ко-роною на голові. Це виражало невизнання влади Ордин-ських ханів (іменували себе «царями царів») і показувало пріоритет християнської віри і влади православних влади-ків. Не випадково ця ікона була встановлена \u200b\u200bв Успенському соборі після Куликовської битви.

Поряд з місцевими майстрами в цей час на Русі робота-ли і іноземні художники, головним чином з Візантії. Яскравою фіrypой серед них був Феофан Грек, який зумів соеди-нить класичну візантійську манеру іконопису з традиційними-ями російських майстрів. Кисті Феофана, який працював в Новгоро-де та Москві в кінці XIV ст., Належать ікони Богоматері Донський, святих Петра і Павла, Успіння Богоматері. Некото-римі з його творів був прикрашений Благовіщенський собор Московського Кремля. Учнем і послідовником Феофана став російський художник Андрій Рубльов (1360-1430) - чернець Троїце-Сергієва, а потім Спасо-Андроникова монастиря. Разом з Данилом Чорним він розписував фресками стіни Успіння-ського собору у Володимирі, а потім Троїцького собору в Трої-це-Сергієвому монастирі. Найвідомішою з його робіт стала «Трійця», написана для іконостасу Троїцького собору.

Постраждала в період монгольської навали, російська кулилура розпочала свій відроджений ~ е вже в кінці XIIIстоліття. Лі-тературе, архітектура, образотворче мистецтво цього ча-мени були пронизані прагненням авторів до високих ду-ховного ідеалам, ідеєю боротьби за повалення ординського господс ~ ва, формуванням основ загальноросійської кулилури.

15. Припинення залежності Русі від Орди. ІванIII

Основні дати та події: 1462-1505 П. - правління Івана III; 1478 г. - приєднання до Москви Новгорода Великого; 1480 г. - ліквідація ординського панування.

Історичні діячі; Іван III; Ахмат.

Основні терміни і поняття: «Стояння на Угрі,\u003e; централизо-ванне держава.

Робота з картою: показати розширення меж Московського го-сударства, місце «стояння на Угрі,\u003e.

План відповіді: 1) передумови повалення ординського господст-ва; 2) Іван IJI; 3) стояння на річці Угрі; 4) значення ликвида-ції ординського панування.

Матеріал до відповіді: Основною передумовою повалення Ордин-ського панування було прагнення російського народу до незави-ності, що знаходило вираз в політиці московських кня-зей, які об'єднували російські землі під своєю владою.

Не менш важливими були сформовані еко-кі умови: перехід до двох- і трехпольной системі севооборо-та, використання сохи з залізним лемешем, природних удоб-

реній - все це вело до значного економічного підйо-му і формування матеріальної бази Д1IЯ звільнення від чужоземного панування. Зростання міст, розвиток в них ремес-ленного виробництва сприяли посиленню мощі рус-ських земель, робили ефективнішою боротьбу з загарбника-ми. (З 1382 року на Русі з'явилася власна артилерія.) Російські міста, на відміну від міст Західної Європи, які не яв-лялісь економічними центрами об'єднання земель - це-му заважало слабке розвиток товарно-грошових відносин. Од-нако міста "були важливими стратегічними центрами, в яких йшло зосередження сил для боротьби з ординцями.

Важливим фактором для повалення ординського панування стала підтримка з боку Російської Право славної Церкви.

Не останню роль "зіграло і те, що сама Золота Орда вступила в смугу політичної роздробленості іраспалась на ряд ханств.

В процесі повалення ординського панування можна виокрем-лити кілька рубіжних подій російської історії. У 1327 московський князь Іван Калита отримав право на самостійно-вальний збір данини Д1IЯ Орди. В 1380 р за підтримки бояр-ства і митрополита Олексія великий князь Дмитро Івано-вич вперше зібрав військо з усіх російських земель для боротьби з Мамаєм і 8 вересня, застосувавши тактику Засадного полку, вщент розбив ординців. Ця перемога не призвела до позбавляючи-нию від монгольського панування, але вона показала, що об'єк-единенное військо всіх руських князівств може одержати по-біду над ворогом.

Важливо відзначити, що боротьба з монголами і становлення оди-ного Російської держави йшли в тісному взаємозв'язку. ці процеси досягли резулилата за великого князя Івана 111, су-Мевша перетворити Московське князівство в найбільше євро-пейських держава. З 1476 року він перестав платити данину Орді. Хан Ахмат, який виступив проти Москви восени 1480 р зустрів військо Івана 111 на березі річки Угри, але не наважився на відкрите зіткнення і після тижневого стояння повер-нул назад. З ординським пануванням було покінчено.

Повалення ярма мало Д1IЯ Русі величезне значення. Воно привело до завершення формування єдиної Російської го-сударства. У 1485 р Іван 111 оголосив себе «государем всея Ру-сі». Доходи від економічної діяльності тепер були пів-ністю спрямовані на розвиток єдиної держави. Прискорилося зростання міст. Новий етап позначився в роз-ні вітчизняної художньої кулилури. Було поло-жено початок формуванню многонацінального Російського

централізованої держави, до складу якого вже тоді увійшли представники ряду народів Поволжя,

Міністерство освіти Російської Федерації

Хабаровський Державний Педагогічний Університет

Контрольна робота № 1

За Вітчизняної історії

тема: Русь і Золота Орда в 13-15вв. Дискусії про вплив монголо-татарського ярма на розвиток російських земель.

Виконала студентка 1 курсу ОЗО образотворчого мистецтва

Семеніхіна Юлія Олександрівна

Перевірила: Романова В.В.

г.Хабаровск

Вступ.

У переломні моменти історії, ще не стала минулим, а представляє бурхливе сьогодення, досить звичайні - мабуть, навіть традиційні звернення до стародавніх часів. При цьому не тільки проводяться паралелі, зіставляються події різних епох, а й робляться спроби угледіти в давніх діяння предків посіви, які сходять сьогодні. Саме так йде справа з раптово виникли пильним інтересом до історії Русі XIII-XV століть, тобто періоду, добре відомому під назвою "татарського ярма", "татаро-монгольського ярма", "монгольського ярма". Повернення до ретельнішого розгляду, а часом і перегляду минулого диктується зазвичай не однієї, а декількома причинами. Чому ж питання про ярмі виник саме сьогодні, та ще обговорюється в дуже численної аудиторії? По-перше, потрібно звернути увагу на те, що застрільниками його обговорення були публіцисти, письменники і найширші верстви інтелігенції. Професійні історики дивилися на розгорнуту з кінця 80-х років минулого століття дискусію спокійно, мовчки і з деяким подивом. У їхньому уявленні спірні моменти з проблеми залишилися лише в з'ясуванні деяких тонкощів і другорядних деталей, для вирішення яких явно бракує джерел. Але несподівано з'ясувалося, що весь інтерес не стільки до самого ярма, скільки його вплив на весь хід розвитку нашої країни, навіть конкретно - на її сьогоднішній день, а також на становлення російського національного характеру, психологічного складу, прихильність до певних ідеалів і відсутність різних ( здебільшого позитивних) якостей у людей.Русское держава, утворена на границі Європи з Азією, досягла свого розквіту в 10 - початку 11 століття, на початку 12 століття розпалося на безліч князівств. Цей розпад відбувся під впливом феодального способу виробництва. Особливо послабилася зовнішня оборона Російської землі. Князі окремих князівств проводили свою відособлену політику, зважаючи в першу чергу з інтересами місцевої феодальної знаті і вступали в нескінченні міжусобні війни. Це призвело до втрати централізованого керування і до сильного ослаблення держави в цілому.

II . Русь і Золота орда в 13-15.

1. Битва на Калці.

Навесні 1223 на Дніпрі у переправ зібралася одна з найчисленніших армій, коли-небудь що діяли в Східній Європі. В її складі були полки з Галицько-волинського, Чернігівського та Київського князівств, смоленські дружини, «вся земля Половецька». Основні сили монгольської армії залишалися в Азії з Чингісханом. Допоміжне військо Джебе і Субедей далеко поступалося за чисельністю російсько-половецької раті. До того ж воно було грунтовно пошарпане під час тривалого походу. Монголи намагалися розколоти союзну армію, яка протистоїть їм. Вони запропонували російським князям разом обрушиться на половців і заволодіти їх стадами і майном. Не вступаючи в переговори, росіяни перебили послів. Монголам вдалося залучити на свою сторону лише «бродників», православне населення Дону, смертельно ворогували з половцями.

Слабкість союзної армії полягала у відсутності єдиного командування. Жоден із старших князів не бажав підкорятися іншому. Справжнім вождем походу був Мстислав Удатний. Але він міг розпоряджатися лише Галицькими і волинськими полками.

Коли сторожовий загін монголів здався на лівому березі Дніпра, Мстислав Удатний переправився за річку і розбив ворога. Ватажок загону потрапив в полон і був страчений. Слідом за галицьким князем все військо перейшло на лівий берег Дніпра. Після переходу, що тривав 8 або 9 днів, союзники вийшли до річці Калці (Калміус) в Приазов'ї, де і зустрілися з монголами.

Мстислав Удатний діяв на Калці так само відважно, як і на Дніпрі. Він переправився за Калку і почав бій, але при цьому не попередив про своє рішення ні київського, ні чернігівського князів. Кількісна перевага союзників було настільки велике, що Мстислав вирішив здолати монголів власними силами, не ділячи честь перемоги з іншими князями. За його наказом в бій рушили князі Данило Волинський, Олег Курський, Мстислав Німий. Атаку підтримав сторожовий полк половців з воєводою Ярунь на чолі. На початку битви російські потіснили монголів, але потім потрапили під удар головних сил противника і почали тікати. Князі і воєводи, що очолили атаку, майже всі залишилися живі, тоді як найбільші втрати понесли полки, що залишилися на Калці і втекли після несподіваного удару монголів. При відступі легка половецька кіннота далеко обігнала відходили російські полки. У шляху половці грабували і побивали російських ратників, покидавши зброю.

2. Початок навали.

Південна Русь зазнала непоправних втрат на Калці і не оговталася від поразки. Ці обставини і визначили військові плани татаро-монголів.

Після катастрофи на Калці руські князі не думали про великому наступі, яке дозволило б врятувати Русь від спустошливого набігу азіатської орди. На Русі мало хто міг оцінити розміри небезпеки, що нависла над країною. Кочівники, в очах росіян, були «негородоімци». Бій під Коломна було одним з найбільших за весь час Батиєвої навали. Монголи діяли в незвичних для них умовах - в занесених снігом лісах. Їх військо повільно просувалася в глиб Русі по льоду замерзлих річок. Кіннота втратила рухливість, що загрожувало монголам бідою. Кожен воїн мав трьох коней. Стотисячний табун коней, зібраний в одному місці, неможливо було прогодувати при відсутності паші. Татарам довелося мимоволі розосередити свої сили. Шанси на успіх опору зросли. Але Русь була охоплена панікою.

Володимирські полки значно порідшали після коломенської битви, і великий князь Юрій Всеволодович не наважився обороняти столицю. Розділивши залишилися сили, він щастя війська відступив на північ, а свою дружину і сина Всеволода залишив з воєводою боярином Петром Ослядюковічем у Володимирі.

Татари приступили до облоги Володимира 3 лютого 1238 р Розраховував виманити росіян з фортеці, монголи підвели до Золотих воріт молодшого сина князя Юрія, який потрапив до них у полон. З огляду на нечисленність гарнізону воєвода відхилив пропозицію про вилазку. 6 лютого монголи «почаша наряжаті ліски і пороків ставиш до вечора». На другий день обіду вони увірвалися в Нове місто і підпалили його. Сім'я Всеволода закрилася в кам'яному Успенському соборё, в той час як сам князь спробував увійти в угоду з татарами. За повідомленням південноросійської літописі, Всеволод вийшов з міста з малою дружиною, несучи з собою «дари многії», дарунки не пом'якшили Мевгу-хана. Його воїни увірвалися в дитинець і підпалили Успенський собор. Що знаходилися там люди загинули у вогні. Уцілілі були пограбовані і відведені в полон. Князя Всеволода доставили до Бату, який наказав зарізати його «перед собою».

Князь Юрій біг на північ, відправивши гінців в різні кінці Суздальщина за допомогою. Брат Святослав і троє племінників з Ростова привели свої дружини. Лише Ярослав не послухав заклик брата.

Володимирський князь надійно сховався від татар, розбивши табір в лісистій місцевості на річці сить на північ від Волги.

Бату послав в погоню за Юрієм воєводу Бурундая. 4 березня 1238 монголи обрушилися на російський табір. Згідно новгородському літописі, володимирський князь встиг спорядити воєводу цінуючи зі сторожовим полком, але зробив це занадто пізно, коли нічого не можна було поправити. Воєвода виступив з табору, але тут же прибіг назад з звісткою, що ставка оточена. Однак південно - російські і новгородські літописи підкреслюють, що Юрій не надав татарам опору. Монгольські джерела підтверджують, що битви на річці Сіті фактично не було. Князь тієї країни Георгій старший втік і сховався в лісі, його також взяли і вбили. Літописи малюють картину поголовного винищення полонених в захоплених містах. Насправді монголи щадили тих, хто погоджувався служити під їхніми прапорами, і формували з них допоміжні загони. Так за допомогою терору вони поповнювали своє військо.

Протягом лютого монголи розгромили 14 суздальських міст, безліч слобод і цвинтарів.

3.Поход на південну Русь.

У 1239 р монголи розгромили Мордовську землю, спалили Муром і Гороховец. На початку 1239 вони захопили Переяслав, кілька місяців по тому - обрушилися на Чернігів.

Усобиці князів зробили Південну Русь легкою здобиччю для монголів. Після втечі Михайла Чернігівського київський стіл зайняв один з смоленських князів, але його одразу вигнав Данило Галицький. Данило не збирався обороняти Київ, але «спочив місто тисяцького боярину Дмитру». Татари приступили до облоги Володимира 3 лютого 1238 р Розраховував виманити росіян з фортеці, монголи підвели до Золотих воріт молодшого сина князя Юрія, який потрапив до них у полон. З огляду на нечисленність гарнізону воєвода відхилив пропозицію про вилазку. 6 лютого монголи «почаша наряжаті ліски і пороків ставиш до вечора». На другий день обіду вони увірвалися в Нове місто і підпалили його Мужність захисників Володимира засвідчило монгольськими джерелами. Вони запекло билися, і Менг -Каан особисто зробив богатирські подвиги, поки не розбив їх. Князь Всеволод мав можливість захищатися в кам'яному дитинці. Але він бачив неможливість самотужки протистояти головним силам монголів і, подібно іншим князям, намагався якомога швидше вийти з війни. Сім'я Всеволода закрилася в кам'яному Успенському соборё, в той час як сам князь спробував увійти в угоду з татарами. За повідомленням південноросійської літописі, Всеволод вийшов з міста з малою дружиною, несучи з собою «дари многії», дарунки не пом'якшили Мевгу-хана. Його воїни увірвалися в дитинець і підпалили Успенський собор. Що знаходилися там люди загинули у вогні. Уцілілі були пограбовані і відведені в полон. Князя Всеволода доставили до Бату, який наказав зарізати його «перед собою».

У 1240 р Бату і Кадан, син монгольського імператора, обложили Київ. У грудні 1240 г. Киев упав. Очолював оборону боярин Дмитр був поранений і потрапив у полон. Бату пощадив йому життя «мужності заради нього».

Війна змінила обличчя старого боярства. Княжі дружини зазнали катастрофічних втрат. Знати варязького походження зникла майже повністю.

Князі, які намагалися захистити Русь, здебільшого склали голову. Володимирський князь Юрій загинув разом з усіма своїми синами. Його брат Ярослав з шістьма синами пережили навалу. Загинув один малолітній син Ярослава, що сидів в Твері. Князь не брав участі в обороні Руської землі і не став захищати свою столицю. Ледве війська Вату покинули землю, Ярослав негайно зайняв велікокняжескяй стіл у Володимирі. Слідом за тим він напав на Київське князівство.

Розгром Русі монголо-татарами призвів до того що натиск німецьких хрестоносців на новгородські і псковські володіння посилився.

Коли Бату повернувся з західного походу, Ярослав у 1240 р відправився на уклін до нього в Сарай. Встановлення монгольського панування дозволило князю добитися давньої мети. Бату визнав Ярослава найстарішим князем Русі. Фактично Орда визнала законними домагання володимирського князя на київський стіл. Однак південноруські князі не бажали підкоритися волі татар. Протягом трьох років вони вперто відмовлялися з'явитися на поклін до Бату в Орду.

Сили Південної Русі були підірвані татаро-монгольським погромом і внутрішніми чварами. Орда обклала Русь даниною. Крім грошових платежів монголи вимагали, щоб російські князі постійно направляли на службу хану військові загони.

вступили в межі Новгородської землі. 20 лютого вони приступили до облоги Торжка. Протягом двох тижнів татари намагалися зруйнувати стіни міста за допомогою осадових машін.Город був узятий Населення вирізано поголовно.

Переяславль був останнім містом, який монгольські царевичі взяли спільно.

4.Русь і Орда. Правління Олександра Невського .

Якщо на західних рубежах російський народ зумів відстояти свою землю від зазіхань сусідів, то інакше було в стосунках з завойовниками зі Сходу. Від Тихого океану до Дунаю панували монгольські завойовники. А в пониззі Волги хан Батий наказав поставити місто Сарай, що став столицею нової держави - Золотий 0рди. Руські князі виявилися в підпорядкуванні татарських ханів, хоча Русь не входила в число власне золотоординської території. Вона вважалася «улусом» (володінням) Сарайської правителів. Ставка головного монгольського хана перебувала за багато тисяч верст - в Каракорумі. Але з часом залежність Сарая від Каракоруму зменшувалася. Тутешні хани управляли своєю країною досить самостійно. В Орді завели такий порядок, коли руські князі для отримання права на владу в князівствах мали отримати особливу ханську грамоту. Вона називалася ярликом. Поїздки за «ярликами» супроводжувалися піднесенням багатих дарів не тільки хану, але і його дружинам, наближеним чиновникам. При цьому від князів вимагали виконання чужих їх віросповіданням умов, часом принизливих. На цьому грунті в Орді розігрувалися драматичні сцени. Деякі російські правителі відмовлялися слідувати запропонованому порядку. За таку відмову поплатився життям князь Михайло Чернігівський. За прийняті муки в ім'я православної віри він зарахований до лику святих російською церквою. Розповіді перекази про мужню поведінку Михайла в Орді широко поширилися по Русі як свідчення вірності князя високому моральному боргу. Звірячої розправи піддався рязанський князь Роман Олегович. Його небажання змінити віру викликало лють хана і його кружляння. Князю відрізали язик, відрубали пальці рук і ніг, різали по суглобах, здерли шкіру з голови, а саму насадили на спис. У Каракорумі був отруєний князь Ярослав Всеволодович, батько Олександра Невського.

У 1252 р Олександр Невський стає великим князем Русі. Столицею він обрав не Київ, а Володимир. головну небезпеку він вбачав в Орді, а тому прагнув не загострювати з нею відносин. Князь розумів, що протистояти одночасно агресії з Заходу і постійній загрозі зі Сходу Русь не в змозі. Існує переказ про те, що князь Олександр відкинув пропозиції Папи Римського прийняти католицтво і титул короля. Він залишився вірним православ'ю. Свого часу він сказав: «Не в силі Бог, але в правді». Це не заважало йому відповідати на удари сусідньої Литви і німців Прибалтики. Поразок російський полководець не знав. Обстановка диктувала свої закони. Довелося і гордому російському правителю поїхати на уклін до ординським владикам. Але Олександр не поспішав. Лише після сповіщення від Батия, в якому завойовник багатьох земель відзначав подвиги Олександра Невського, великий князь Русі відправився в Орду. Він був єдиним з російських володарів, хто не бував ще в Орді. Батий недвозначно давав зрозуміти, що в іншому випадку Руській землі загрожує нове розорення від татар. «Чи ти один не скоришся державі моєї?» - грізно запитував хан Олександра Невського. Вибору не було. В Орді Олександру Невському надали гідний прийом. Пізніше великий князь змушений був відвідати і далекий Каракорум. Інакше князю Олександру не вдалося б дотримати землю свою неушкодженою. Ординські хани наклали на Русь важку данину, яку треба було вносити сріблом щороку. Татарські збирачі данини (баскаки) з військовими загонами засіли по російських містах. Населення стогнало від поборів і насильств. Сарайского влади провели перепис населення для обліку платників податків (це називалося «числом, а внесені в перепис -« чисельними людьми »). Пільги надали тільки церковнослужителів. Але схилити на свою сторону російську православну церкву правителям Орди все ж не вдалося. Хани Орди гнали в полон багато тисяч російських людей. Їх змушували зводити міста, палаци і зміцнення виконувати інші роботи. Археологи виявили на території Золотої Орди кілька російських поселень. Знайдені речі свідчили, що ці мимовільні жителі зберігали, пам'ять про залишену батьківщині, продовжували бути християнами, Строилов церкви. Ординські влада заснувала особливу сарайского - Подонскій єпархію для православного населення. Незважаючи на страхітливі події російські люди далеко не завжди упокорювалися зі своїм становищем. Невдоволення в країні наростала і вилилося у відкриті виступи проти ординців. Хани відправляли на Русь Каральні війська, яким важко було протистояти розрізненим вогнищ опору. Все це бачив і розумів Олександр Невський. Ще не настав час, коли змогла б постояти за себе. Тому великий князь намагався утримати своїх одноплемінників від збройних дій проти Орди. Рятуючи Новгород, як Острівець НЕ розореної Руської землі, він примусив новгородців пустити в місто татарських переписувачів населення.

Загроза вторгнення володимирських «туменов» і татар отримала дійстві Новгород погодився прийняти татарських «численників» для проведення перепису (численниками називали татарських чиновників проводили перепис населення і визначає розміри-ординського вихода- данини. Вважають, що Орда намагалася впорядкувати збір данини на Русі. Проте є підстави вважати, що правителі Сарая намагалися поширити на Русь монгольську військову систему). Та тільки-но татарські писарі прибули до міста і приступили до перепису, менші люди - «чернь» - знову захвилювалися. Зібравшись на Софійській стороні, віче постановило, то краще скласти голови, ніж визнати владу завойовників-іновірців. Олександр і втекли під його захист татарські посли негайно покинули княжу резиденцію на Городище і попрямували до кордону. Від'їзд князя рівносильний був розриву світу. Зрештою прихильники Олександра Невського з числа новгородських бояр переконали віче прийняти його умови, щоб позбавити Новгородську землю від навали і розорення.

Зрештою прихильники Олександра Невського з числа новгородських бояр переконали віче прийняти його умови, щоб позбавити Новгородську землю від навали і розорення.

Орді не вдалося поширити на Русь порядки військової служби, В монгольських улусах. Але здійснені ординцями кроки створили фундамент баскаческой системи, більш пристосованою до російських умов. Замість темників і тисячників Руссю стали керувати спеціально призначені чиновники - баскаки, \u200b\u200bщо мали в своєму розпорядженні військову силу. Головний Баскак тримав ставку у Володимирі. Він здійснював нагляд за діяльністю великого князя, забезпечував збір данини і проводив набір воїнів в монгольську армію. В середині XIII ст. намітилися ознаки розпаду Монгольської імперії все большё відокремлювалися друг від друга. Приплив військових загонів загонів з Монголії в улус Бату припинився. Володарі Орди намагалися компенсувати втрати додатковими наборами воїнів в підкорених країнах.

Князю Олександру Невському вдалося домогтися успіху в Орді і обмежити примусові набори військ тільки через особливі обставини. Багато російські землі і князівства уникли, Батиєвої навали не збиралися визнавати владу монголів. Багата і велика Новгородська земля була в їх числі. При обороні Торжка новгородці зробили татарам шалений опір. Пізніше вони відбили вторгнення ливонских лицарів. Без війни поставити Новгород на коліна було неможливо, і князь Олександр запропонував правителям Орди використовувати проти новгородців володимирські «тумени».

Неготовність ослабленою Русі боротися з Ордою виявилася цілком чітко, коли виступ Андрія Ярославовича, брата Олександра Невського, проти орди закінчилося, повною невдачею. Його військо було розбите, а сам князь втік до Швеції. Нашестя чужинців завдало великої шкоди господарству Русі. Надовго завмерли деякі важливі виробництва (Метало-обробка, будівництво, ювелірна справа та ін.). Звістка про смерть Батия викликала в Російських Землях видих полегшення. Більш того, в 1262 Г. Відбулися повстання за всіма градом руським, в ході яких били і виганяли татарські збирачі данини. Олександр Невський, передбачаючи тяжкі наслідки цих подій, вирішив відвідати Орду, щоб запобігти Прийдешнє криваве відплата.

У 1258 р монголи розгромили литовців. Поява татар в Литві погіршило становище Новгорода. Взимку 1259 р новгородські посли, що їздили до Володимира, привезли звістку, що на суздальської кордоні стоять полки, готові розпочато війну. Загроза вторгнення володимирських «туменов» і татар отримала дійстві Новгород погодився прийняти татарських «численників» для проведення перепису (численниками називали татарських чиновників проводили перепис населення і визначає розміри-ординського вихода- данини. Вважають, що Орда намагалася впорядкувати збір данини на Русі. Проте є підстави вважати, що правителі Сарая намагалися поширити на Русь монгольську військову систему). Орді не вдалося поширити на Русь порядки військової служби, в монгольських улусах. Але здійснені ординцями кроки створили фундамент баскаческой системи, більш пристосованою до російських умов. Замість темників і тисячників Руссю стали керувати спеціально призначені чиновники - баскаки, \u200b\u200bщо мали в своєму розпорядженні військову силу. Головний Баскак тримав ставку у Володимирі. Він здійснював нагляд за діяльністю великого князя, забезпечував збір данини і проводив набір воїнів в монгольську армію.

До початку 1260 х років Золота Орда не тільки виділилася в і вступила в затяжну і кровопролитну війну з монгольським державою Хулагу утворився після завоювання Персії і остаточного розгрому Арабського халіфату. Розпад Монгольської імперії і війна між улусами зв'язали сили Орди і обмежили її втручання у внутрішні справи Русі.

II . Вплив монголо-татарського ярма на розвиток російських земель.

Часті набіги на Русь сприяли створенню єдиної держави, як сказав Карамзін: «Москва зобов'язана своєю величчю ханам!». Костомаров підкреслював роль ханських ярликів в зміцненні влади великого князя. В той же час не заперечували вплив руйнівних походів татаро - монгол на російські землі, стягування важкої данини і т.д. Гумільов, же намалював в своїх дослідженнях картину добросусідських і союзницьких відносин Русі і Орди. Соловйов (Ключевський, Платонов) оцінювали вплив завойовників на внутрішню життя давньоруського суспільства як незначне, за винятком набігів і воєн. Він вважав, що процеси, 2-ї половини 13-15 ст., Або випливали з тенденції попереднього періоду, або виникали незалежно від Орди. Згадавши коротко про залежність російських князів від ханських ярликів і збору податків, Соловйов зазначав, що немає причини визнавати значний вплив монголів на російську внутрішню адміністрацію, оскільки ми не бачимо ніяких його слідів. Для багатьох істориків проміжна позиція - вплив завойовників розцінюється як помітне, але не визначальне розвиток і об'єднання Русі. Створення єдиної держави, на думку Грекова, Насонова та ін. Відбулося не завдяки, а всупереч Орді, з точки зору на монгольське іго в сучасній історичній науці: Традиційна історія розглядає його як лихо для російських земель. Інша, трактує навала Батия як рядовий навала кочівників. Прихильники традиційної точки зору вкрай негативно оцінюють вплив ярма на самі різні сторони життя Русі: відбувалося масове переміщення населення, а разом з ним і землеробської культури на захід і північний захід, на менш зручні території з менш сприятливим кліматом; різко знижується політична і соціальна роль міст; посилилася влада князів над населенням. Нашестя кочівників супроводжувалися масовими руйнуваннями російських міст, жителі безжально знищувалися або забирали в полон. Це призвело до помітного занепаду російських міст - населення зменшувалася, життя городян ставала біднішими, захиріли багато ремесла. Монголо-татарське нашестя завдало важкого удару основі міської культури - ремісничому виробництву. Так як руйнування міст супроводжувалося масові виведення ремісників до Монголії і Золоту Орду. Разом з ремісничим населенням російського міста втрачали багатовікової виробничий досвід: майстри несли з собою свої професійні секрети. Надовго зникають складні ремесла, їх відродження почалося лише через 15 років. Назавжди зникло древнє майстерність емалі. Бідніші став зовнішній вигляд російських міст. Якість будівництва надалі також сильно знизилася. Не менш важкий шкоди завдали завойовники і російському селі, сільським монастирям Русі де жило більшість населення країни. Селян грабували все і ординські чиновники, і численні ханські посли, і просто розбійницькі зграї. Страшним був збиток, нанесений Моноліт-татарами селянському господарству. У війні гинули житла і господарські споруди. Робоча худоба захоплювався і гнали в Орду. Збиток, нанесений народному господарству Русі моноголо-татарським і завойовниками, не обмежувався спустошливими грабежами під час набігів. Після встановлення ярма величезні цінності йшли з країни у вигляді "данини" і "запитів". Постійна витік срібла і інших металів мала важкі наслідки для господарства. Срібла не вистачало для торгівлі, спостерігався навіть "срібний голод". Монголо-татарські завоювання призвело до значного погіршення міжнародного становища російських князівств. Стародавні торговельні та культурні зв'язки з сусідніми державами були насильно розірвані. Занепала торгівля. Нашестя завдало сильного руйнівний удар культурі російських князівств. Завоювання призвело до тривалого занепаду російського літописання, яке досягло свого світанку до початку Батиєва навали. Монголо-татарські завоювання штучно затримувало поширення товарно-грошових відносин, натуральне господарство не розвивалося.

висновок

Таким чином, зародження і розвиток Золотої орди справила сильне вплив на розвиток Російської держави, тому що на довгі роки її історія трагічно сплелися з долею російських земель, стала невіддільною частиною російської історії.

У той час як західноєвропейські держави, не піддані нападу, поступово переходили від феодалізму до капіталізму, Русь, розтерзана завойовниками зберегла феодальне господарство. Навала стало причиною тимчасової відсталості нашої країни. Таким чином, монголо-татарська навала ніяк не можна назвати прогресивним явищем в історії нашої країни. Адже панування кочівників тривало майже два з половиною століття і за цей час ярмо зуміло покласти істотний відбиток на долю російського народу. Цей період в історії нашої країни є дуже важливим, оскільки він визначив подальший розвиток Давньої Русі.

СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ:

1. Єгоров В.Л. «Золота орда міфи чи реальність» изд. знання Москва 1990р

2. Греков Б.І. Світ історії: російські землі в 13-15вв.М., 1986р

3. Кучкин В.А. Олександр Невський - державний діяч і полководець середньовічної Русі - вітчизняна історія. 1996р

4. Рязановский В.А. Питання історії 1993г.№7

5. Скринніков Р. Г. Історія Російська 9-17 ст М .; ізд.Весь світ 1997р

Проблеми татаро-монгольського ярма у вітчизняній історичній літературі викликали і продовжують викликати різні оцінки і точки зору.
Ще Н. М. Карамзін відзначав, що татаро-монгольське панування на Русі мало одне важливе позитивне наслідок - воно прискорило об'єднання російських земель і відродження єдиної Російської держави. Це дало підставу деяким історикам пізнішого часу говорити про позитивному значенні ярма.
Інша точка зору полягала в тому, що монголо-татарське панування мало виключно тяжкі наслідки для Русі, так як відкинуло її в розвитку на 250 років. Такий підхід давав пояснення всіх наступних проблем у розвитку Росії.
Третя точка зору представлена \u200b\u200bв працях деяких сучасних істориків, які говорять про те, що татаро-монгольського ярма взагалі не було. Вони вважають, що відносини руських князівств із Золотою Ордою більше нагадували союзницькі відносини: Русь платила данину (причому її розмір не була настільки великий), а Орда замість забезпечувала безпеку кордонів ослаблених і розрізнених російських князівств.
Здається, кожна з цих точок зору охоплює лише частину
проблеми.
Слід розділяти поняття «нашестя» і «ярмо»: в першому випадку мова йде про Батиєвої навали, що розорився Русь, і про тих акціях залякування, які час від часу робили хани щодо непокірних князів; у другому - про саму систему взаємин між російськими і ординськими владою і територіями.
Російські землі розглядалися в Орді як частину своєї території, що володіла певною часткою самостійності.
Русь виявилася позбавленою колишньої незалежності: князі могли правити, лише отримавши «ярлик» на князювання; хани заохочували численні конфлікти і чвари між князями; прагнучи отримати ці «ярлики», князі були готові йти на будь-які кроки, що поступово змінювало саму атмосферу у владних структурах російських земель (збереглася і після падіння ярма); князівства були зобов'язані платити досить значну данину Орді (її платили навіть ті землі, які не були захоплені ординцями); багато міст були зруйновані і більше вже не відновлювалися; при підготовці до нових походів хани вимагали від руських князів не тільки нових грошей, а й солдатів; нарешті, «живий товар» з російських земель був цінним товаром на невільничих ринках Орди.
Разом з тим хани не зазіхали на позиції церкви - вони, на відміну від німецьких орденських лицарів, не заважали підвладному населенню вірити в тих богів, до яких ті звикли. Це дозволило зберегти, незважаючи на важкі умови іноземного панування, національні звичаї, традиції, менталітет.

Господарський розвиток російських земель після періоду повного розгрому середини століття досить швидко відновився, а з початку XIV в. почала стрімко розвиватися. З цього ж часу відродилося кам'яне будівництво в містах, почалося відновлення зруйнованих під час навали храмів і фортець. Встановлена \u200b\u200bі фіксована за розміром данину незабаром вже не була важким тягарем для виробника. А з часів Івана Калити значна частина зібраних коштів стала залишати для внутрішніх потреб самих російських земель.
Після перших гонінь, пов'язаних з опором загарбникам, була змушена діяти в нових умовах Російська православна церква. Її пастирі прагнули зберегти в народі ті традиційні риси, без яких він втратив би свій вигляд. У міру накопичення сил державою голос церкви лунав більш вагомо. Перенесення центру російського православ'я в Москву багато в чому зробило її духовною столицею всіх російських земель.