Стародавнє місто афіни та його пам'ятники. Храм гефесту - одна з найбільш величних пам'яток стародавньої греції Кому був присвячений храм

Будова ілюструє традиції класичної античної архітектури та повністю відповідає канонам грецького доричного ордера. Основним матеріалом для його створення став пентелійський мармур. Саме з нього будівельники звели монументальну споруду завдовжки майже 32 метри, а заввишки близько 14-ти.

Споруджувався храм тринефним: розподіл на частини відбувався рахунок двох рядів колон в дорическом стилі. У стародавніх документах та описах можна знайти згадку про те, що колись внутрішній простір будівлі прикрашали бронзові статуї Гефеста та Афіни Ергани, яка також допомагає ремісникам та виробництвам.

На метопах (частини фризу, характерні для доричного ордера), які дивляться Схід, можна побачити рельєфи, що зображують подвиги Геракла. На такі самі метопи, лише орієнтовані північ і південь, нанесені зображення Тесея та її подвигів.

Для тих, хто входить до храму Гефеста, першим, що вони бачать, стає пронаос - відкрита прибудова перед головним входом. Позаду розміщується опістодом - відокремлена задня частина будівлі на західному фасаді. Ці архітектурні елементи також оздоблені фризами з рельєфними зображеннями. На пронаосі майстри висікли момент поразки Паллантидів у битві з Тесеєм, а на опістодомі можна побачити епізод кентавромахії - битви кентарів.

У ході вивчення святилища Гефеста в ньому знайшли фрагменти статуй, деякі з яких виконані з паросського мармуру. Сьогодні ці елементи зберігаються у музеї афінської Агори.


Історична довідка

Назвати точну дату будівництва релігійної споруди сьогодні неможливо. За припущеннями істориків, це сталося в період з 460 до 420 років. до нашої ери. Саме в цей проміжок на західній стороні афінської Агори – міської ринкової площі – виник храм, присвячений богу-покровителю всіх ковалів та повелителю вогню Гефесту. Ім'я автора цієї будівлі в історії не збереглося, але фахівці вважають, що архітектором виступив той самий майстер, який збудував храми Ареса і Немезиди, а також святилище на мисі Суніон.


Серед афінян споруда тривалий час вважалася Тесейоном – місцем поклоніння Тесею. Швидше за все, мешканців ввели в оману зображення подвигів цього міфічного персонажа на архітектурних елементах споруди. З цієї причини тривалий період помилково вважалося, що сюди було перенесено останки Тесея.


Проведені розкопки дозволили фахівцям стверджувати, що в період еллінізму прилеглу територію прикрашали рослини у горщиках. Останки цих горщиків квітів виявили археологи. У 7 столітті нашої ери святилище почало використовуватися як християнської церквиі було освячено на честь Святого Георгія Акамаса. У цьому вся статусі споруда існувало до перших десятиліть 19 століття.

На сьогоднішній день храм Гефеста вважається одним з найбільш зразків зразків грецької античної архітектури.

У 1834 році воно стало місцем, де вшановували першого короля незалежної Оттона I. Саме він ініціював переміщення експонатів Національного археологічного музею до цих стін. З цього моменту з релігійного об'єкта храм Гефеста перетворився на спорудження культури. У 1930-х тут стартували розкопки, які здійснювали представники Американської школи класичних досліджень в , і експозиція була змушена переїхати. Під час вивчення цього місця фахівці також займалися його частковою реставрацією. Так, 1978 року вони відновили дах споруди.


Як дістатися

Пересуваючись на власному автомобілі, необхідно знайти на карті афінську Агору та орієнтуватися на неї. Вона укладена між вулицями Polignotou, Apostolou Pavlou, Ag. Asomaton та Adrianou.


Без машини сюди можна дістатися метро - станції зеленої гілки Тисіо або Монастіракі (Monastiraki). Піший шлях від них до пункту призначення становитиме близько 8-10 хвилин. З автобусних маршрутів підійде 227: він їде до Αktaioy. Також пішки можна дійти від The ​​Saloniki Isap Station. До цього пункту доїжджають 25-й, 26-й, 27-й, а також 35-й, 227-й та 500-й маршрути.

Крім того, щоб скоротити час на дорогу до Агори, можна підібрати один із готелів у безпосередній близькості від неї. Наприклад, у кроковій доступності знаходяться Thissio View, Phidias Hotel Athens або Suitas.

Храм Гефеста на карті

Час роботи

У храм Гефесту можна потрапити з вівторка по п'ятницю, крім вихідних на Різдво та Новий рік, Великдень та деякі інші великі свята, що випадають на ці дні. Прийти сюди можна починаючи з 8 ранку до 15 години дня. Уточнити робочі години та дні можна за телефонами +30 2103214825, +30 2103210185 та +30 2103210180.

Вартість квитків

Стандартний квиток обійдеться в 8 євро, пільговий для студентів та людей похилого віку буде коштувати наполовину дешевше. Також є можливість придбати єдиний квиток вартістю близько 30 євро, з яким можна відвідати низку визначних пам'яток міста: Акрополь, стародавню Агору, храм Зевса Олімпійського та деякі інші.

Діти та люди з обмеженими можливостями мають право на вільний вхід. Однак у певні дні безкоштовний огляд споруди доступний усім охочим.

Зазвичай вхід буває вільним що першої неділі місяця з листопада по березень, у Міжнародний день музеїв 18 травня, у Дні європейської культурної спадщини, які припадають на останні вихідні вересня, а також у дні національних свят.

Екскурсії

Нерідко огляд святилища Гефеста входить до програми оглядових екскурсій містом або екскурсій головними давньогрецькими святинями. Часто його відвідують у ході знайомства, який знаходиться неподалік. Така екскурсія стародавньою частиною міста займе близько 2-3 годин і обійдеться в 300-350 євро для групи від 3 до 5 осіб.


Можна замовити і окрему прогулянку з екскурсоводом безпосередньо афінською Агорою, що включає і відвідування храму Гефеста в тому числі. Ціна такої екскурсії починається від 29 євро з особи.

Один із найдавніших храмів Афін і всієї Греції вартий того, щоб побачити його не лише на фото, а й познайомитися з ним особисто. Храм Гефеста дарує можливість переступити історичну грань і торкнутися того, що було створено не просто давно, а дуже давно ще до нашої ери.

Візитна картка

Адреса

Афіни 105 55, Греція

Вартість

Дорослий – 8 євро, студенти та пенсіонери – 4 євро, діти – безкоштовно.

Час роботи

Вівторок-п'ятниця (крім вихідних на Різдво та Новий рік, Великдень), з 8:00 до 15:00

Стояв на тому самому місці, на якому стоять сучасні Афіни. Стародавні Афіни стояли за п'ять кілометрів від моря, за 7-8 кілометрів від Пірейської гавані, на північному березі Ілісса, річки, що зазвичай пересихає влітку. Неподалік північного краю стародавніх Афін тече на родючій рівнині інша річка, Кефісс. Біля краю міста на півночі піднімалася уступами гора Лікабет. Окружність стародавнього міста Афін разом з Піреєм, який був з'єднаний з містом стінами, становив близько 25 кілометрів. Східна і північна частини стародавніх Афін, що становили більшу половину, лежали на рівнині; південно-західна частина була побудована на двох грядах пагорбів, розділених невеликою улоговиною; передня гряда йде з півночі на південь, задня, що знаходиться на південний захід від неї, має напрямок, однаковий з Лікабетом, з північного сходу на південний захід. Передня гряда складається, головним чином, із двох скелястих пагорбів. Східний горб її - найвище місце в цілому місті. З трьох боків він піднімається над рівниною крутими стрімчаками; тільки із західного боку можна на нього сходити. На досить великій верхній площі стояла цитадель древніх Афін – Акрополь. На захід від Акрополя піднімається скелястий пагорб Ареопагу; на східній околиці цієї скелі збирався, за давнім звичаєм під відкритим небом, афінський трибунал, іменем якого називалася вона, а під урвищем її східної околиці, в скелястій улоговині між пагорбом Ареопага і Акрополем, стояв дуже древній храм, що користувався у Афін. На північному заході від пагорба Ареопага піднімається плосковершинний пагорб, який вчені називають тепер Тесеєвим пагорбом (Theseion), тому що на північно-східній околиці його стояв храм Тесея. Найбільший із пагорбів задньої гряди знаходиться на південному кінці; це пагорб Муз (Музей, Museion), західний схил якого має майже чверть години шляху завдовжки. (На вершині його згодом стояв пам'ятник родича сирійських царів Філопаппа; цей пам'ятник був видно з дуже більшої відстані). На північний захід від пагорба Муз, відокремлюючись від нього лише вузькою ущелиною, піднімається плоскою терасою пагорб Пнікса; на східному схилі його знаходиться штучно вирівняна тераса, околицю якої підтримує величезна стіна; археологи раніше вважали, що ця тераса була у стародавньому місті Афінах місцем народних зборів, тому назвали її Пніксом, як називалося в афінян місце, де відбувалися народні збори. На північному заході від пагорба Пнікса, відокремлюючись від нього лише невеликою улоговиною, стоїть скеля, яку археологи називають пагорбом Німф (бо на скелі є напис, що присвячує її німфам). Цей пагорб лежить майже на захід від афінського Ареопагу, а пагорб, що примикає в ньому з півночі, прилягає до західної сторони пагорба Тесеєва. Обидві гряди становили суцільну лінію висот, що служила природним захистом древніх Афін із боку гавані. Акрополь, який служив з давніх-давен житлом для евпатридів, разом з прилеглими до нього із заходу і з півдня вулицями і пагорбом Ареопагу становив в Афінах найдавніше місто. Ймовірно, дуже давно належала до нього також місцевість між Акрополем та Іліссом, що називалася Лімнами (Limna, «болота»). Після перських воєн стародавнє місто Афіни почало збільшуватися; особливо розростався він північ і північний захід; до його складу увійшли сусідні сільські громади: на півночі, Близький Керамік та Далекий Керамік, що став північним передмістям; на заході Колон Агорський і Колліт, що лежали, ймовірно, на схід від Колона. Дипілонські ворота (Dipylon) вели із стародавніх Афін на північний схід у ту місцевість, де знаходилася Академія, сад із спорудами, прикрашений фонтанами; з інших воріт міста назвемо Пірейські, Ітонські, Діомейські, Ахарнські.

Пам'ятники стародавніх Афін – храм Тесея

З руїн будівель стародавнього міста Афін найзначніші:

У храмі стояла статуя Афіни, виготовлена ​​зі слонової кістки, в золотому одязі; це був чудовий твір Фідія. «Величність форм будівлі, – каже Прокеш, – блиск мармуру, бездоганна гармонія пропорцій наповнювали світлим спокоєм душу того, хто дивився на цей храм. Парфенон - диво досконалості. Найменші, найзакритіші від погляду частини його оздоблені з такою ж турботливістю, як і найважливіші, що найбільше кидаються в очі. Працівники працювали з благоговійною сумлінністю» - У 1687, при облогу Афін венеціанцями, Парфенон сильно постраждав. Лорд Ельджин у 1801 і 1803 роках зняв ті статуї, які ще вціліли на фронтонах, зняв частини фризу, що вціліли на північній та південній сторонах, зібрав статуї, що лежали на землі, та перевіз до Лондона. Тепер усі ці фрагменти мистецтва древнього міста Афін перебувають у Британському музеї, і становлять найдорожчу частину його колекцій. Байрон суворо засуджував лорда Ельджина, і багато хто повторював це осуд; але воно несправедливе: щоправда, Парфенон втратив чудових статуй, відвезених лордом Ельджином; але вони врятовані від руйнування тим, що їх вивезли з місцевості, що перебувала під варварським пануванням турків. – На півночі від Парфенона стоїть храм Ерехтея (Ерехтейон), одна з найчудовіших будівель стародавніх Афін та всієї грецької архітектури. Це власне не один храм, а два, що становить одну будівлю: храм Афіни Поліади (Афіни покровительки міста) і храм, що називався Пандрозієм, у якому була гробниця Ерехтея. За давнім переказом у цьому будинку перебували: священне олійне дерево Афіни, соляне джерело Посейдона, і там була таємна печера, в якій жила священна змія, охоронниця Акрополя. Там зберігалося і найдавніше зображення Афіни, вирізане з дерева, чорне, схоже на мумію. Насамперед тут був храм, збудований у первісні часи. Нова будівля, побудована на його місці, залишилася на думці афінян тим храмом, про який говорили найдавніші і найсвятіші перекази, і в ньому продовжували відбуватися обряди первісних часів.

Ерехтейон (афінський Акрополь). Малюнок Еге. Додвелла, 1821

Весь афінський Акрополь був наповнений статуями: у храмах, колонадах, дворах, на вулицях його – всюди стояли зображення богів, героїв і знаменитих людей. Все в ньому блищало мармуром, бронзою, золотом. – Між храмом Ерехтея та Пропілеями стояла на високому підніжжі колосальна бронзова статуя Афіни Захисниці (Promachos). Повертаючись на батьківщину, афінський моряк ще з моря, між Афінами та Сунієм, бачив кінець піднятого списа Афіни Захисниці. Під Акрополем, у печері, з якої випливав струмок, було святилище Пана та Аполлона. Театр Діоніса, руїни якого відкриті прусською вченою експедицією 1861–1862 років, стояв на південному східному кінціАкрополя, а на південно-західному в пізні часи Ірод Аттичний побудував чудовий театр, Одеон, і назвав його Одеоном Регілли, на згадку про свою покійну дружину.

Афінський Акрополь у давнину. Реконструкція

На свято великих Панафіней урочиста процесія приносила Афіні новий одяг, пеплос, оздоблений шитими візерунками. У цій ході брали участь усі шановні люди, всі красиві дівчатастародавнього міста Афін. Процесія йшла з Далекого Кераміка через Близький Керамік, потім по вулиці Гермів, уздовж північної сторони Акропольського пагорба до Іліса, до Елевсінію, потім повз Піфійський храм, повз Пеласгік, сходила через Пропілеї до Парфенону, і позолочені двері храму, брязкаючи, розчин.

Афінські гавані

На південному заході від Афін вдається далеко в море скелястий півострів Акте; північно-західна сторона його і загальна лінія берега утворюють велику затоку, північно-східна сторона замикає собою меншу бухту, що має лише вузький вхід. Північно-західна затока, біля якої лежало містечко Пірей, має теж вузький вхід, так що ця гавань легко може захищатися від ворожих флотів, а вона простора, могла вміщати всі численні кораблі, які привозили товари для стародавнього міста Афін. У південно-східному кутку великої торгової гавані є бухта, Кантар; вона була військовою гаванню давніх Афін; на березі цієї бухти були розташовані верфі для будівництва військових кораблів, арсенали; таким чином, військовий флот не заважав торговому руху у Пірейській гавані. На сході від давніх Афін була маленька бухта Зеа; ще далі на схід, біля Муніхії, була під високим берегом інша маленька бухта; обидві вони були виключно військовими гаванями; у Зейській гавані було збудовано до 200 сараїв для зберігання кораблів; у Муніхійській, яка менша за Зейську, до 100 таких сараїв (залишки їх видно). Усю цю частину прибережжя стародавні афіняни під час перських воєнза пропозицією Фемістоклаобвели укріпленнями колосального розміру. Стіна, складена з тесаного каменю, огинала всі ці три бухти стародавніх Афін; починаючись від Етіонейського мису, вона сягала північному сході до Муніхії; довжина її становила півтори географічні милі; завтовшки вона мала 11 футів, тож нею могли їхати поруч два вози з вантажем. Каміння було скріплено між собою не вапном, а залізними скобами. На кожних ста футах була вежа. Входи до гавані були вузькі від природи; але впоперек їх були збудовані кам'яні греблі, щоб зробити їх ще вужчими, і їх можна було замикати ланцюгами. Особливо сильно був захищений греблями вхід до Пірейської гавані. Після закінчення перських воєн було побудовано дві «Довгі стіни», що з'єднували стародавнє місто Афіни з Піреєм; вони йшли на відстані стадія (близько 180 метрів) одна від одної; ця дорога між афінських довгих стін стала вулицею, забудованою будинками.

Втрачені світи: Афіни - стародавнє місто, відео

(грец. Ναός Ηφαίστου; англ. Temple of Hephaestus)

Години роботи: щодня 8.00 – 18.00

Де знаходиться: храм знаходиться за адресою 24 Andrianou Street. Найближча станція метро Thissio (Θησείο) . Можна також сісти на трамвай біля станції метро Monastirákiі доїхати до храму.

Храм Гефеста або Гефестейон розташований на північно-західній стороні Афінської Агори. Цей храм - сучасник Парфенона і розквіту афінської цивілізації, це найкращий, за збереженням, давньогрецький храм у світі. Всі його колони, фронтони і, навіть, більшість даху залишилися недоторканими. Ось тільки, гравюри та інші його прикраси неминуче страждали від розкрадання та мародерства протягом багатьох століть.

Храм був збудований на честь бога Гефеста на межі району, де жили ковалі та гончарі. Гефест - грецький бог вогню, вулканів та металообробки, він був єдиним Олімпійським богом, фізично не досконалим, і був змушений займатися фізичною працею. Гефест працював у кузні і займався лагодженням зброї та броні для давньогрецького героя Ахіллеса.

Часто храм Гефеста в народі називають храмом Тесейон, ймовірно через те, що в скульптурній прикрасі храму активно використовувалися сюжети з життя легендарного афінського царя Тесея.

Будівництво храму Гефеста було розпочато у 449 році до нашої ери, лише за 11 років до будівництва Парфенону. Організував будівництво храму афінський оратор, державний діяч та полководець Перікл. За часів його правління Афіни досягли свого найвищого культурного та економічного розвитку, цей час в історії називають «Переклов століття».

Будівля храму Гефеста розтяглася більш ніж на 30 років, тому що частину будівельників перекинули на зведення Парфенону в Афінському Акрополі. Архітектор, який проектував храм Гефеста невідомий, але, мабуть, це той самий архітектор, який збудував храм на мисі Суніон і храм Ареса на Агорі.


Храм Гефеста був першим в Афінах храмом зробленим із мармуру. Він є доричний периптер, довжиною – 31,77 м, шириною – 13,72 м, з висотою колон – 5,88 м. У III столітті до нашої ери, навколо храму був розбитий сад, були посаджені дерева та чагарники лавра, мирта та граната.

Скульптурне оздоблення фасадів храму покликано було увічнити пам'ять героїв Марафонської битви, в якій афіняни здобули свою знамениту перемогу над персами. Рельєфи Гефестіону і скульптурні метопи, що прикрашають його, присвячені прославленню богів - Афіни, Геракла і Тесея, що билися при Марафоні разом з афінянами.


На метопах під східним фронтоном зображені дев'ять подвигів Геракла: від першого подвигу (битви зі страшним німейським левом, породженням стоголового Тифона), здійсненого 16-річним Гераклом, до останнього (біля північно-східного кута), де був зображений Геракл, що одержує я Гесперид. Отримавши останнє яблуко, Геракл піднімається на Олімп, де відбувається його обожнювання. А на восьми метопах північної та південної сторін храму зображені подвиги Тесея.

Раніше, у храмі, в глибині зали, височів п'єдестал, облицьований темним елевсинським мармуром, на якому височіли дві бронзові статуї: Гефеста (заввишки близько 2,45 м) та Афіни (2,35 м). Є версії, що автором цих скульптур був давньогрецький майстер Алкмен, але точних доказів цього немає.

У Стародавній Греції, Панафінейською дорогою проходили священні біги зі смолоскипами - лампадодромії. Вони були загальноафінськими змаганнями міських районів на честь Прометея. Новий вогонь, принесений з найбільшою швидкістю, вважався найчистішим, і саме від нього вогонь запалювався на вівтарі Гефеста.


Біля стін храму Гефеста проходило багато публічних міських заходів – наприклад, тут влаштовувалися тортури рабів, які допускали афінський суд. Тут полягали приватні контракти, освячені присутністю Гефеста. А поблизу храму, біля вівтаря героя Єврісака, сина Аякса, завжди юрмилися бідняки, які наймалися на тимчасову роботу.

Те, що храм Гефеста зберігся донині в такому чудовому стані, мабуть, заслуга Християнської церкви. З VII століття і до 1834 храм Гефеста використовувався як православна церкваСвятого Георгія. Саме церква видалила стародавній інтер'єр храму, замінивши його оздобленням християнської церкви, чим, мабуть, урятувала храм від загибелі та розорення.

На початку XIX століття храм став місцем поховання багатьох протестантів, і тих, хто помер у грецькій війні за незалежність у 1821 році. Так тривало доти, доки 1834 року храм Гефеста не перетворився на музей. Після здобуття Грецією незалежності король Оттон наказав розмістити у храмі експозицію центрального археологічного музею. Музей виїхав із храму лише 1874 року.

Храм Гефеста є давньогрецькою пам'яткою, що прекрасно збереглася, з видом на Афінську Агору.

Міфи та факти

Храм Гефеста заснований у 449 році до н. за наказом афінського політика Перікла. Це була перша в Афінах святиня, збудована з мармуру. Архітектор невідомий, але передбачається, що цей же архітектор працював над храмом на мисі.

Деякі дослідники називали його Тесеєвим храмом, вважаючи, що саме цьому божеству він присвячений. Така думка ґрунтується на зображеннях Тесея на метопах (фризах). Але знайдені культові статуї Афіни і Гефеста (421-415 рр. е.) довели, що таке припущення неправильно.

Гефест - грецький бог вогню та ковальського ремесла. Гефест єдиний з олімпійських богів, що має фізичні вади - кульгавість, і змушений займатися фізичною працею. Він працював ковалем і відповідав за фортецю броні Ахілла. Храм також присвячений Афіні-Ергані - покровительці ремесел та міста Афіни.

У VII столітті будову перетворили на церкву Святого Георгія Акамаського. На східному кінці прибудували напівкруглу апсиду та стіну для формування скромної квадратної будівлі. На початку XIX століття стала усипальницею багатьох протестантів та загиблих у грецькій війні за незалежність 1821 року.

Церква використовувалась до 1834 року. У XX столітті храм було відновлено у своєму первісному вигляді та відкрито як національний археологічний музей.

Що подивитися

Храм Гефеста стоїть на піднесеній платформі 32 м на 14 м. Дорична споруда, оточена колонами, складається з прямокутного корпусу із зовнішньою колонадою з усіх чотирьох сторін.

Будівля збудована з мармуру та прикрашена мармуровими скульптурами. Дерев'яний дах покритий керамічною черепицею.

Усередині простір поділяється на пронаос (передпокій перед входом), цели (внутрішній зал з колонами) та задні кімнати. Східна сторона відкрита для сонця, що сходить, що висвітлює вівтар з величезними бронзовими статуями Гефеста та Афіни з боків.

Вціліла лише невелика частина скульптурних зображень. Східні фризи зображують подвиги Геракла та обожнювання Геркулеса. З північної та південної сторін показані праці Тесея. Фриз над входом репрезентує битву Тесея з кентавром.

Інші: в Афінах ви знайдете руїни стародавніх храмів


Храм Тесея у Відні - храм нездійснених надій.

Якщо опинитеся у Відні, прогуляйтеся на дозвіллі у парку Фольксгартен. Там зараз у зеніті цвітіння чудовий розарій. А фоном йому служить храм Тесея – споруда із сумною історією.

Все почалося 1805 року, коли Габсбурги програли військову кампанію. Наполеон тоді змусив їх підписати Пресбурзький світ, у результаті Австрія втратила Ломбардію, а Наполеон коронувався королем Італії. Незабаром після цього скульптор Антоніо Канова отримав замовлення від нового італійського короля на створення скульптурної групи, що представляє грецького героя Тесея, який перемагає кентавра Єврітіона.

Кентавр, представник приреченого на вимирання племені, асоціювався з Габсбургами, що вийшли в тираж, а герой Тесей - молоде переможне покоління, природно мав уособлювати остаточну побоєду Наполеона над монархічною Європою. Скульптурну групу передбачалося встановити у центрі Мілана. Коли Антоніо Канова завершив, нарешті, виконання замовлення, містом Парижа вже відгуляли козаки, а екс-правитель Європи знаходився на острові святої Олени.

І твір Канови на той час Наполеона ну ніяк не цікавив.

Тим часом, в 1819 імператор Австрії Франц Перший Гасбург вирушив подорожувати Італією і, будучи в Римі, відвідав майстерню Антоніо Канови.

Там його погляду постала вищеописана скульптурна група. Імператор побачив у представленій сцені те, про що мріялося йому: зміцніла, династія, що наситила свіжих сил (Тесей), кинула оскаженілий чудовисько (Наполеон).
До речі, Наполеона, звичайно, кинули, але міцніше від цього не стали. Революція 1848 року продемонструвала всьому світу зношеність габсбурзької монархії (якби не наш Микола перший, що швидко і жорстоко придушив угорців, що збунтувалися, не всидіти б Габсбургам на троні...) Так от, наповнений новим ідеологічним звучанням Тесей, що б'ється імператора неспішним морським шляхом у Відень (три роки їхали та пливли!).

А скульптор Антоніо Канова мріяв про своє. Він мріяв, щоб його улюблене дітище мало гідне обрамлення. Він випросив у Франца Першого згоду на будівництво а-ля давньогрецького храму для Тесея з кентавром, і найвищий дозвіл було отримано. Тоді, за завданням Антоніо Канови, до Афін вирушив архітектор П'єтро Нобіле.

Він зняв розміри з храму Тесея на Акрополі, і збудував у Відні, на місці підірваного Наполеоном бастіону Левенбастаю, його зменшену копію.
Все йшло, як мріялося Антоніо Канова.
У 1823 р. у парку Фольксгартен урочисто відкрили храм Тезея.

У приміщенні під храмом виставили археологічні знахідки з античного міста Ефес, а вгорі в самому храмі продовжували вартувати кентавр з Тесеєм.

Але тут мрія розійшлася із невблаганною реальністю. Спочатку катастрофічно відволожилося приміщення під храмом. Давньогрецькі експонати звідти забрали, а саме приміщення замурували. Нині про нього взагалі мало хто пам'ятає. А потім, все через ту саму вогкість, довелося перемістити на інше місце і скульптурну групу. З 1890 Тесей душить кентавра на парадних сходах музею Історії Мистецтв.

Більше того, в 20 столітті з'ясувалося, що прообразом віденського храму, був храм не Тесея, а Гефеста, того самого, що єлинним богів Олімпу був кульгавим. І віденська «копія античності» осиротіла. Тепер у Фольскгартені стоїть храм Тесея без роду та племені. Впродовж двох останніх роківхрам реставрували. Обійшлося це у 2 мл євро. Псевдоантичній будівлі повернули білий, як наполягали реставратори, фарфоровий колір. Тільки раніше, коли храм був невибагливо сірим,

на сходах його грілися на сонечку закохані пари і туристи, що втомилися від вражень.

Тепер же храм обнесли ланцюгом на стовпчиках і він остаточно замкнувся у своїй самотності. Ось так.