Хто такий п'єр де ронсар. Коротка біографія п'єра де ронсара

П'єр де Ронсар (фр. Pierre de Ronsard; 11 вересня 1524, замок Ла-Поссоньєр, Вандомуа - 27 грудня 1585, абатство Сен-Ком, поблизу Тура) - знаменитий французький поет XVI століття. Очолював об'єднання «Плеяда», яке проповідувало збагачення національної поезії вивченням грецької та римської літератур.

Ронсар родом із знатної родини. Син Луї де Ронсара, придворного Франциска I, учасника битви під Павією. Служив пажом у Франциска I, потім за шотландського двору. З 1540 почав втрачати слух (можливо, внаслідок перенесеного сифілісу). З 1542 складав вірші; перший вірш Ронсара опубліковано у 1547.

Ти без багатства повік протопчешся на місці,
Але гірше, якщо є воно – і нема честі!

Ронсар П'єр де

Здобув гуманістичну освіту в Парижі; вивчав філософію та давні мови під керівництвом Жана Дора. У 1549 р. розробив — спільно з дю Белле та Баїфом — план великої поетичної реформи, викладений у «Захисті та прославленні французької мови» дю Белле. З 1554 р. придворний поет Генріха II. Після смерті Карла IX (1574) впав у немилість і остаточно відійшов від двору.

"Оди" (1550) були першим практичним застосуванням доктрини Ронсара. Вони зустріли тріумфування. Серед інших творів: «Любовні вірші» та «Оди» (1552), «Гімни» (1555-1556), «Еклоги» та «Кохання до Марії» (1560), «Міркування про лиха нашого часу» (1562), « Короткий виклад поетичного мистецтва» (1565), незавершена поема «Франсіада» (1572).

Ронсар оточений був за життя такою самою славою і пошаною, як пізніше — В. Гюго. У XVII ст. Ронсар був засуджений Буало в «Поетичному мистецтві» і відтоді був не відомий до початку ХІХ ст., коли Сент-Бев романтики відновили славу його лірики.

Ронсар - переважно лірик. Умовність розробленої ним доктрини спонукала його складати штучні «піндарівські оди», у яких поезія пригнічена вченістю; але вірш його у цій важкій школі набув великої гнучкості.

Відкинувши антистрофу та епод, Ронсар запровадив ліричні форми високої краси та звучності. Він вніс у французьку поезію нескінченну різноманітність поетичних розмірів та створив гармонію вірша.

Він не запозичив у давнини зовнішніх форм, але був пройнятий античним духом, що позначився у всій його творчості. У його ліриці помітна також значна частка італійського впливу. У його піснях і сонетах (близько 600) петраркізм поєднується з чуттєвістю та ніжним смутком, малюючи кохання, смерть, життя природи.

XVI століття, яке потрапило у світову історію як голова об'єднання під назвою "Плеяда". Хочете дізнатися про даного письменника, його життєвий шлях і творчу діяльність детальніше? Читайте цю статтю!

П'єр де Ронсар. Біографія

Майбутній поет народився 1524 року в замку Ла-Поссоньєр, який знаходився недалеко від Вандомуа. Хлопчик ріс у знатній родині: його батько - Луї де Ронсар, був придворним короля Франції. Крім цього, Луї брав участь у битві при Павії, за що також був удостоєний привілеїв. Завдяки цьому П'єр вдалося стати пажом у короля, а пізніше хлопчик почав службу при шотландському дворі. Протягом кількох років П'єр жив у Парижі, де здобув гуманістичну освіту. Ронсар вивчав давні мови та філософію. Його наставником став сам Жан Дора - відомий французький гуманіст та поет, який надалі стане учасником "Плеяди". Починаючи з 1540 року, у П'єра виникли проблеми зі здоров'ям. Хлопець почав втрачати слух. Існує думка, що причиною цього став перенесений раніше сифіліс. Починаючи з 1554, П'єр став придворним поетом короля Генріха II. Однак у 1574 році, після смерті Карла IX, Ронсар впав у немилість і в результаті повністю відійшов від двору.

Початок творчого шляху

Пробу пера П'єр де Ронсар (фото можна побачити вище) здійснив у 1542 році. Саме тоді юнак вирішив спробувати себе у ліриці. Перший твір П'єра було опубліковано лише 1547 року. Тим не менш, воно не принесло Ронсару широкої популярності. Першою великою роботою П'єра можна по праву вважати твір під назвою "Оди", який писав поет протягом 1550-1552-х років. У 1552-1553 роках П'єр, імітуючи стиль Франческо Петрарки, написав твір "Любовні вірші". А в сонетах, що вийшли у 1555-1556-х роках, Ронсар оспівував молоду селянку на ім'я Марія Дюпен. Вірші цього періоду характеризувалися своєю природністю та простотою.

Участь в організації "Плеяда"

Паралельно з цим П'єр де Ронсар брав активну участь у культурному житті країни. Таким чином, юнак став головою поетичної школи під назвою "Плеяда". Організація була створена в 1549 році і свою назву отримала на честь групи, що складалася із семи поетів з Олександрії (ІІІ століття до нашої ери). П'єр де Ронсар очолив "Плеяду". Крім самого Ронсара, до групи входили ще сім поетів, які писали переважно в сонет, комедія, трагедія, елегія тощо.

Чим займалася "Плеяда"? Ідеологія групи полягала у повній відмові традиційних поетичних форм. Крім цього, члени "Плеяди" хотіли змінити ставлення до лірики загалом. П'єр де Ронсар, на відміну багатьох сучасників (наприклад, Клеман Маро), ставився до поезії як до серйозного і наполегливої ​​праці. Поет, за канонами " Плеяди " , повинен прагнути краси. Лірик повинен вдаватися до міфології, неологізмів та запозичень, збагачуючи таким чином рідну мову.

Діяльність групи виявлялася у вигляді численних творів, написаних учасниками "Плеяди". Крім цього, в 1549 Ронсар разом з де Баїфом і де Белле розробив докладний план досить-таки великої реформи, яка зачіпала поетичне життя країни. Маніфест побачив світ у вигляді трактату під назвою "Захист та прославлення французької мови".

Протягом 1550-1560-х років лірика членів "Плеяди" досить сильно змінилася. Таким чином, у групі виявилася певна тенденція до філософічності. Крім цього, творчість поетів "Плеяди" набула яскраво виражених громадянських відтінків. Метаморфози були пов'язані насамперед із суспільно-поетичною ситуацією в країні.

Подальша діяльність

Крім цього, уваги гідний філософський цикл віршів під назвою "Гімни". Вони П'єр де Ронсар зачіпає основні проблеми людського буття. До цього циклу можна віднести характеру «Міркування про лиха часу», які Ронсар написав у 1560-1562-х роках. У 1965 році світ побачив теоретичну працю П'єра, який отримав назву "Короткий виклад поетичного мистецтва". А в 1571 поет написав поему героїко-епічного характеру "Фронсіада", розробивши таким чином абсолютно новий літературний жанр. 1585 року у віці 61 року.

Можна з упевненістю сказати, що творчість П'єра де Ронсара відіграла величезну роль у розвитку не лише французької, а й європейської поезії загалом. Саме тому його лірика є незмінною класикою.

Ронсар П'єр де (1524-1585гг.)

Поет французького Відродження. Відмовившись від середньовічної традиції та обравши зразком для наслідування класичну літературу Греції та Риму, він вплинув на розвиток французької поезії двох наступних століть.

Народився у замку Ла-Поссоньєр, у долині річки Луари (провінція Вандомуа). Пройшовши курс навчання в Наваррському коледжі, став пажом синів, а потім сестри короля Франциска I. Як секретар Лазара де Баїфа, одного з найбільших гуманістів свого часу, видного дипломата та батька Антуана де Баїфа, Ронсар відвідав Шотландію, Англію та ельзаське місто Гагенау. Під час останньої подорожі він познайомився з багатьма відомими вченими, але водночас переніс важку хворобу, наслідком якої стала глухота. Оскільки дипломатична та військова кар'єра відтепер були для нього закриті, він цілком присвятив себе вивченню класиків та поезії.

Разом з іншими молодими дворянами, так само закоханими в науку, Ронсар вступив до паризького коледжу Кокре, де його наставником став Дора. Усі поети Плеяди відрізнялися незвичайним прагненням і пристрастю до навчання. В 1550 Ронсар був зведений в ранг придворного поета. Після смерті Карла IX він жив у абатствах Круаваль у Вандомуа та Сен-Ком у Турені. Помер Ронсар у Сен-Ком-сюр-Луар 27 грудня 1585

Творчість Ронсара нерівноцінна. «Оди» були явним наслідуванням Піндару та Горацію. Так і не завершена епічна поема Франсіда виявилася невдалою. Справжню славу принесла Ронсару лірика – збірки «Любовні вірші», «Продовження любовних віршів» та «Сонети до Олени». У любовній поезії Ронсара домінують теми часу, що стрімко біжить, в'янення квітів і прощання з юністю, отримує подальший розвиток горацієвський мотив «лови мить».

Ронсар є також великим співаком природи річок, лісів, водоспадів. У «Міркування про лиха нашого часу» Ронсар виявив себе майстром політичної сатири та поетом патріотичного складу. Йому належить також безліч віршів «з нагоди». Популярність його досягла Німеччини, Голландії, Італії, Швеції та Польщі. Відродивши восьмискладний і десятискладний вірш, Ронсар вдихнув нове життя майже не відомий Середнім вікам олександрійський, або дванадцятискладний, вірш, розвинув його і надав йому велику звучність.

Завдяки Ронсару французька поезія набула музичності, гармонії, різноманітності, глибини та масштабу. Він запровадив у ній теми природи, чуттєвої і водночас платонічної любові, повністю оновив її зміст, форму, пафос і словниковий запас, тому його з повним правом вважатимуться засновником ліричної поезії мови у Франції.

Історія життя
«Майбутнє не обманює гідного»

П'єр Ронсар народився у вересні 1524 року в маєтку Пуасоньєр, у Вандомуа, у будинку, переробленому у новому смаку його батьком, Луї де Ронсаром, - у будинку з великими вікнами, прикрашеному барельєфами з латинськими написами; одна з них повторювалася кілька разів - Non fallunt futura merentem (Майбутнє не обманює гідного). Навколо лежали зелені луки, що збігали до Луари, пагорби, вкриті виноградниками, ліси, що примикали до королівського Гастинського лісу.
...старий ліс, Зефірів вільних друже!
Тобі довірив я і ліри перший звук,
І перше моє захоплення...
(Переклад В. Левика)
П'єр був молодшою, шостою дитиною у ній. Так як ця дитина стала згодом «королем французьких поетів», поголос овіяв поетичними оповіданнями перші дні його дитинства: «Коли його несли до місцевої церкви хрестити, та, яка несла її, переходячи через луг, ненароком її впустила, але навколо була густа трава і квіти, які м'яко прийняли його... і так сталося, що інша дівчина, яка несла посудину з рожевою водою, допомагаючи підняти дитину, пролила на його голівку трохи запашної води, і це було пророком тих ароматів і квітів, якими він мав наповнити Францію у вчених віршах».
Коли П'єру було років з десять, батько відвіз його до Наваррського колежу - привілейованої школи, де навчалися діти герцогів і принців. Але хлопчик, що виріс на волі, зненавидів суворі порядки школи і через півроку упросив батька взяти його з колежу. Незабаром П'єр стає пажем при дворі принців. Дванадцятирічним хлопчиком він вирушає в далеку подорож на північ, до Шотландії, у свиті принцеси Мадлени, що вийшла заміж за короля шотландського Якова Стюарта, і проводить два з лишком роки в Шотландії та Англії. Повернувшись до Франції, у почет Карла Орлеанського, молодшого сина короля, він їде за дорученням принца у Фландрію та Голландію, а незабаром потім знову вирушає до Шотландії і ледь не гине під час морської бурі, яка три дні тріпала корабель. У шістнадцять років, вже не пажом, але в свиті дипломатичної місії, яку очолює вчений еллініст Лазар де Баїф, Ронсар вирушає до Німеччини; через кілька місяців він уже в Італії, в П'ємонті, у свиті віце-короля П'ємонту, Ланже дю Белле.
У 16 років П'єр де Ронсар був гарним, струнким юнаком, спритним у всіх видах фізичних вправ, яким він навчився при дворі, з витонченою поставою. Його кругозір був розвинений подорожами та раннім життєвим досвідом; він багато прочитав і опанував кількома європейськими мовами. Перед ним відкривалася придворна та дипломатична кар'єра; іноді він сам мріяв про військову кар'єру. Були в нього й інші мрії, які він приховував від оточуючих: з 12 років він почав писати вірші, спочатку латиною, потім рідною мовою. Щоразу, коли П'єр приїжджав у рідну садибу, він цілими днями блукав лісами та полями, і тут самі собою складалися вірші, навіяні дзюрчанням струмка, щебетом птахів та шелестом листя:
Мені не було ще дванадцятої, коли
У глибині долин або в високих лісах,
У печерах потайних, від усіх далеких людей,
Про світ забувши, я складав вірші,
І Ехо мені у відповідь звучало, і Дріади,
І Фавни, і Сатир, і Пан, і Ореади...
(Переклад 3. Гуковської)
З кожним роком цей голос лісової луни, що кликав до природи та до поезії, до книжок та творчості, ставав чутнішим. Однак юний П'єр був честолюбний, і вдало розпочата кар'єра, стомлива, але давала стільки вражень, мала свої чарівні сторони. У 16 років П'єр стояв на роздоріжжі. І тут у його життя втрутилася доля.
На сімнадцятому році життя П'єр тяжко захворів; хвороба надовго відірвала його від двору. Він одужав, але внаслідок хвороби напівоглух: стало зрозуміло, що придворна та дипломатична кар'єра для нього закрита.
Хвороба сплутала всі плани, які будував для сина Луї Ронсар. Глухота була на заваді навіть для скромнішої професії юриста чи лікаря, тим часом П'єр був молодшим у сім'ї і не міг бути забезпечений батьківською спадщиною. Глухота посилює в ньому потяг до самотності, розвиває в ньому меланхолійність; але, відсунувши від нього повсякденне життя, вона, здавалося, посилила звук того внутрішнього голосу, який і раніше звучав у його душі ритмами вірша. П'єр Ронсар вирішує цілком присвятити себе поезії. Його вже не задовольняють вірші Маро: йому хочеться писати, як Горацій, як Вергілій. Він хоче вчитися: Лазар де Банф, який у вільний час переводив Софокла, говорив П'єру про незрівнянну красу грецької поезії. З усією пристрастю, властивою йому, Ронсар будує новий план свого життя.
Повернувшись до Парижа, він деякий час поєднував службу при дворі із заняттями у Жана Дора, який навчав грецької мови сина Лазаря де Баїфа Жана Антуана.
Жан Дора жив тоді у будинку Лазаря де Баїфа в університетському кварталі. Коли 1544 року батько Poncapa помер, двадцятирічний П'єр остаточно залишив двір і віддався заняттям. Він вивчав грецьку мову із пристрастю золотошукача, який знайшов золоту жилу. Він не соромився звертатися по допомогу юного Баїфа, якому ледь стукнуло п'ятнадцять років, але якого вчили грецькому з дитинства. Коли помер Лазар де Баїф, а Дора був призначений принципалом колежу Кокре, П'єр Ронсар та Жан Баїф слідом за вчителем перебралися до студентської келії колежу. Дора читав лекції в приміщенні коледжу: вони були присвячені переважно філологічному та філософському тлумаченню текстів; так розкрилися для Ронсара твори Гомера та Гесіода, Піндара та Есхіла, Платона та інших грецьких письменників, у яких П'єру та його друзям з'явився світ піднесених ідей та безсмертної краси.

СПІВДРУЖНІСТЬ ПОЕТІВ

У колежі Кокре Ронсар знайшов однодумців; деякі з них стали його друзями протягом усього життя. Тут почалася його дружба з Ремі Белло, якого він, як і Баїфа, згодом включив у свою «Плеяду», з Марком Антуаном Мюре та іншими. Його невтомність у роботі, пристрасть, що горіла в ньому, привертали до нього і тих, хто був старший за нього, і особливо тих, хто вже бачив у ньому ватажка, відзначеного понад улюбленцем муз. Всі знали про його плани реформи французької поезії, про те, що він пише вірші, наслідуючи мистецтво стародавніх, навчаючись одночасно у Піндара та Гомера, Горація та Каллімаха. Так виникла довкола Ронсара молода «бригада», визнаним головою якої він був. Незабаром її склад поповнився новим членом, який став найближчим другом Ронсара і глашатаєм ідей нової поетичної школи, що зробила величезний внесок у розвиток французької поезії.
У 1547 році, вчасно поїздки в Пуатьє, Ронсар зустрівся з придорожніми готелями з молодим чоловіком у скромному костюмі, з особою, яка говорила про шляхетність і духовну культуру; прямо й серйозно дивилися темні очі, напівприкриті важкими віками, сповнені розуму та прихованої сили. То був Йоахім Дю Белле. Розмова двох молодих людей скоро перетворилася на зустріч двох братів, які знайшли один одного, братів по тій обраній спорідненості, яка створюється спільністю найголовніших життєвих інтересів, єдністю душевних прагнень. Вони провели всю ніч у бесіді, цитуючи один одному латинських та італійських поетів, читаючи свої власні вірші, і на світанку розлучилися друзями на все життя. Дю Белле дав Poncapy клятвенну обіцянку переїхати до Парижа і увійти до «бригади» ентузіастів колежа Кокре. Незабаром учні Дора вже піднімали заздоровні кубки за нового друга.
Приїзд Дю Белле розбурхав гурток: у цьому меланхолійному юнакові була рішучість, якої досі не вистачало Ронсару. Дю Белле привіз із собою вірші і мав намір їх друкувати. Тим самим він спонукав і Ронсара розкрити світові те, що накопичилося в скрині і що П'єр досі ревниво приховував від людських очей, лише зрідка читаючи друзям, то невеликий вірш, то уривок у кілька строф.
В 1549 тихі студентські келії колежу Кокре гудуть, як вулики навесні. Усю «бригаду» охоплює дух поезії, юні Белло та Баїф пишуть вірші, захоплені ентузіазмом старших. Ронсар та Дю Белле читають вірші у будинках своїх знайомих; деякі з цих освічених людей обіймають посади при дворі; вожді нової школи намацують співчуваючих і потенційних покровителів: за всього свого ентузіазмі вони знають, що дебют буде нелегким. Вони мають багато друзів, але вони збираються виступити проти прийнятої традиції; Маро помер п'ять років тому; у поезії головну роль поки що грали поети, які називають себе його учнями; при дворі панує Меллен де Сен-Желе, витончений дотепник, автор галантних мадригалів і колкі епіграм, організатор свят і карнавалів, при цьому пишучий сонети і терцини в італійському смаку, «солодкоустий» Меллен, який зробив поезію одним з елементів придвор; десятки поетів у Парижі й у провінції щонайбільше наслідують Маро - блідо і нудно.
Тим часом, хоча Ронсар заздалегідь знає, що його поезія не створена для «натовпу», що тих, кого обирає своїм жерцем Каліопа, публіка нерідко піднімає на сміх, не відразу осягаючи високий лад думок і важке мистецтво поетичної мови, йому зовсім не посміхається перспектива стати академічним, кабінетним поетом, якого можуть оцінити лише деякі.
Сім років він готував себе до призначення поета, пам'ятаючи про високу мету - прославити французьку мову і поезію, служити Франції та королю, і служити не розважачем, а вчителем, що розкриває читачеві скарби поетичного мистецтва, що показує красу світу, що говорить про сутність людського життя. Якщо він виступить на відкриту арену зі зброєю нового мистецтва, викованою на зразок давніх, то тільки для того, щоб перемогти: «майбутнє не обманює гідного».
Про це вони говорять із Дю Белле, готуючись до виходу у світ; Дю Белле протягом року перебування в Дора було опанувати скарбами греків, але він добре знав римських поетів: Горація, Вергілія, елегиків, «Тристії» Овідія, а італійської літературі був начитаний більше Ронсара. Він зголосився сформулювати ті думки, які довго виношував Ронсар у години своїх нічних пильнування і які розділяв сам Дю Белле. Ронсар не любить писати прозою, - Дю Белле добре володіє ораторською промовою, недарма він готувався стати юристом, він вивчав Квінтіліана і розуміється на красномовстві. Треба було переконати читача, що реформа поезії потрібна для слави Франції, створення нового поетичного стилю - заслуга перед рідною мовою, перед батьківщиною; Треба було заразити читача ентузіазмом "бригади". Так з'явилася у світ маленька книжка, підписана ініціалами Дю Белле, що стала маніфестом нової школи, «Захист і прославлення французької мови». Одночасно Дю Белле надрукував як зразки нової поезії цикл любовних сонетів на кшталт італійського петраркизма («Олива») і кілька «Ліричних од». Тим самим він викликав Ронсара на змагання, адже саме Ронсар вважав оду найвищим родом поезії і писав оди, наслідуючи Піндар і Горацію.
Тепер Ронсар більше не міг відкладати. З ранку до пізньої ночі він сидить замкнувшись, переглядаючи, виправляючи, переписуючи вірші, що накопичилися за кілька років, відбираючи найкращі для першої своєї збірки. Він працює гарячково та зосереджено.

ЗА СЛІДАМИ ПІНДАРУ І ГОРАЦІЯ

У 1550 році з'являється нарешті перша збірка Ронсара - «Чотири книги од». З цього моменту поет виходить із тихих стін вченого колежу у широкий світ. Відтепер його життя є історія його творчості та її поетичної долі.
Перші книги Дю Белле та Ронсара були поворотною подією не тільки в їхньому житті, але – як показала історія – і в житті французької літератури. Вперше в історії європейської літератури виступила група поетів-однодумців, тісно згуртована єдністю цілей та узами дружби; вперше творчість групи поетів відкривалася маніфестом: «Захист» Дю Белле очолює ряд всіх наступних маніфестів літературних шкіл Європи.
У «Захисті» говорилося, що шлях створення нової поезії - це наслідування стародавнім, наслідування, яке має стати творчим змаганням з античною поезією, творчим засвоєнням літературної культури античності, її ідейного змісту та поетичних форм. Сама назва збірки Ронсара - "Оди" - слово, яке не вживалося раніше у французькій поезії, - вказувало одночасно і на Горація і на Піндара. На початку книги Ронсар помістив великі «піндаричні» оди: вони були написані у високому, піднесеному стилі, в тоні натхнення та ентузіазму, сповнені «ліричного безладдя», міфологічних образів, вишуканих стежок та епітетів. Вони присвячувалися вихвалянню «чудових чоловіків» - високі особи світу цього, але також і друзів поета: поряд з одою, присвяченою великому вельможі, Карлу Лотарингському або де Шатійону, стояли оди, присвячені скромному Жану Дора або юному Жану Баїфу. Більшість од збірки складали оди «гораціанського» стилю, це були невеликі ліричні вірші, ясніші і простіші за мовою, інтимніші за тоном; дружба, любов, природа, поезія, філософські роздуми про життя та смерть становлять тематику цих од; їх образна тканина побудована не так на міфологічної вченості, але у конкретних образах земного світу. Різноманітні за метричною формою, оди Ронсара являли єдність світогляду та стилю, світогляду, вихованого філософією античності. Вони говорили про швидкоплинність людського життя та його земну красу, про безсмертну красу природи та мистецтва. У французькій поезії все у цих віршах було новим: і їх теми - теми дружби, природи, творчого безсмертя, і ліричний образ поета, і система образів, і поетичний мову, і віршована форма.
Потрібно було оновити мову французької поезії. Ронсар розповів про те, як він це робив, у пізнішій елегії, написаній у шістдесяті роки:
Щойно Камена мені джерело своє відкрила
І прагненням солодким на подвиг окрилила,
Весело горде мою зігріло кров
І благородне запалило в мені кохання.
Полонений у двадцять років красунею безтурботною,
Задумав я у віршах вилити свій жар серцевий,
Але, з почуттями мова французька погодивши,
Побачив, як він грубий, незрозумілий, некрасивий.
Тоді для Франції, для мови рідної,
Працювати почав я відважно і суворо,
Я множив, воскресав, винаходив слова,
І створене прославила чутка.
Я, давніх вивчивши, відкрив свою дорогу,
Порядок фразам дав, різноманітність стилю,
Я лад поезії знайшов - і волею муз,
Як Римлянин та Грек, великим став Француз.
(Переклад В. Левика)
Місяці, що йшли за публікацією «Чотирьох книг од», були для Ронсара часом великих надій, радості та мук. «Оди» завоювали йому успіх у Парижі та провінції: у Ронсарі одразу визнали найкращого поета Франції.
Але, незважаючи на посвяту втішних од королю і королеві, офіційне визнання Ронсара «поетом короля і Франції» змушувало себе чекати. Світські придворні кола, що звикли до витончених дрібниць Сен-Желе, звикли розглядати поезію французькою мовою як рід забави, створеної для їхньої розваги, холодно зустріли твори Ронсара, які відлякували їх своєю вченістю; сам король Генріх II, який з дитинства знав Ронсара і любив грати з ним у м'яч, не успадкував від свого батька, Франциска I, любові до поезії та мистецтв. Для Ронсара, в якому видання першої книги пробудило ще з юності властиве йому честолюбство, було болісним дізнатися, що Меллен де Сен-Желе в присутності короля пародіював його піндаричний стиль - і король сміявся! Перемога все ж таки прийшла до Ронсара та його друзів і прийшла загалом скоро, хоча тема «невизнання» сучасниками і надій на правий суд нащадків буде з'являтися раз у раз у творчості Ронсара і в роки, коли його слава у Франції пануватиме нероздільно.
Він продовжує працювати з тією ж гарячковою напругою, як і в роки навчання у Дора; в 1552 він випускає свою «Першу книгу любовних віршів» (згодом названу «Любовні вірші до Кассандри») разом з п'ятою книгою од. У Кассандру Сальвіаті молодий поет закохався ще на початку 40-х років, зустрівши її при дворі Блуа. Ще тоді закоханість у цю дівчину, на якій він не міг одружитися, стала для Ронсара джерелом створення поетичного образу піднесеної та недоступної коханої, подібної до Лаури Петрарки.
Ряди шанувальників та учнів Ронсара поширюються, зростає хор похвал у віршах латинських та французьких. Тіар назвав Ронсара у своїх віршах «володарем дев'яти античних муз», Дю Белле назвав його «французьким Терпандром». «Перша книга любовних віршів» мала великий успіх, у тому числі і при дворі, де під впливом королеви Катерини Медичі все більше захоплювалися всім італійським. Навіть Сен-Желе не проти піти на примирення з молодим гордечем. Слава Ронсара зростає, і кількість адептів нової школи множиться у Парижі, а й у провінції. Його вже називають всюди королем французької поезії. Молода "бригада" переформовується, тепер за Ронсаром стоїть ціла школа; на чолі цієї школи – група із семи поетів, друзів Ронсара, який назвав її «Плеядою», на ім'я сузір'я; до «Плеяди» входять Ронсар, Дю Белле, Баїф, Белло, Тіар, Жодель, автор першої класичної трагедії, та вчитель Ронсара Дора.
Незважаючи на переможний перебіг подій, незважаючи на розквіт творчих сил Ронсара, у його віршах середини 50-х років з'являються вперше ноти меланхолії. Йому вже 30 років, і в нього за плечима десять років напруженої поетичної праці. Все ясніше стає йому трагічний розлад між ідеалом та дійсністю, між гармонією природи та хаосом суспільного життя його епохи, між силами, укладеними в людській особистості, та обмеженою можливістю реалізації цих сил у суспільстві. Але глибока переконаність у безсмерті природи, розуму та мистецтва, у «доброті мудрості», яку він збереже до кінця днів, рятує його від скепсису та песимізму. У сфері творчості роки для Ронсара - роки пошуків нових форм поезії. Він цурається піндаричної оди, шукає нові форми високої лірики, пише вірші елегічного типу, які називає то одами, то елегіями, то поемами. Він створює новий жанр ліро-епічної поезії – «Гімни». Виходить у світ ціла низка його збірок: "Гай" ("Silvae"), "Різні вірші", "Продовження любовних віршів" ("Друга книга любовних віршів", або "Любовні вірші до Марії"), дві книги "Гімнів". "Друга книга кохання" втілює новий "поетичний роман" Ронсара - не в дусі піднесеного платонізму сонетів до Кассандри, але зовсім в іншому плані: Марія - проста анжуйська дівчина, "троянда полів", весела і лукава, і любов до неї поета - проста , земна та розділена любов; і стильова тональність цих сонетів позбавлена ​​умовностей петраркизма, але у простоті стиль Ронсара залишається високим і поетичним.

«КОРОЛЬ ПОЕТІВ»

Середина 50-х років була для Ронсара часом найвищого поетичного розквіту. Його великий талант досяг повної зрілості. У цей час він домагається повного визнання: вся Франція одностайно вважає його найбільшим своїм поетом. Загальність цього успіху подіяла і на короля: він дає Ронсару невеликі бенефіції (право користуватися доходом з церковних маєтків), а після смерті Сен-Желе в 1558 Ронсар отримує посаду «королівського радника і капелана», що зміцнює відразу його становище офіційно визнаного поета. Надії на подальші бенефіції та пенсіони стають дедалі реальнішими. Poncap був бідний усі ці роки; літературна робота не приносила доходу: поет, позбавлений статків, міг існувати лише матеріальною підтримкою меценатів-сеньйорів або короля. Трагедія була в тому, що Ронсар хотів служити королю як символу нації, а королю потрібен був «придворний поет», поет-куртизан, на якого з таким гнівом обрушували свої стріли змолоду і Ронсар і Дю Белле. Стати ж, слідом за Сен-Желе, королівським розважником, писати «картелі» і «маскаради», офіційні пасторалі до придворних свят було для Ронсара важким і принизливим справою. Ронсар зізнавався, що писати вірші «на замовлення» йому важко, і вони не вдавалися.
Тим часом хмари густішають на політичному горизонті Франції. Прослідування кальвіністів, що посилилися за Генріха II, викликали активну відсіч з боку переслідуваних: над Францією нависла загроза громадянської війни. У 1560 році вмирає Генріх II, поранений (мабуть, ненароком) під час турнірних змагань. На престол Франції вступає його старший син, Франциск II, болісний юнак, нездатний керувати країною. Інші молодші принци – всі фізично неповноцінні, дегенеративні; рід Валуа, що найбільш повно втілився у Франциску I, деградує, і це розуміють і в країні, і поза нею. При дворі дедалі більшу владу захоплюють Гізи, які очолюють партію крайньої католицької реакції; про той самий час посилюється кальвіністична у своїй більшості партія «принців крові», Бурбонів, найближчих претендентів на престол у разі згасання будинку Валуа і тому ненавидимих ​​Королевою Катериною, яка фактично керує країною за свого сина.
У боротьбі цих придворно-політичних партій беруть участь їх прихильники з дворян і буржуазії, і в кінцевому рахунку найважче вона відгукується на масі народу, на селянстві, обтяженому величезними податками і католиків, і гугенотів.
Ронсар важко переживав релігійно-політичні міжусобні чвари країни. Він був, по суті, змолоду байдужий до релігійної стороні цієї боротьби: його думка харчувалася античними джерелами. Якийсь час він, який мав друзів і серед католиків і серед кальвіністів, намагався триматися осторонь. Він шкодує про розпад гуманістичних гуртків, занапащених розбіжністю. У поемі «Щасливі острови», написаній ним у ці роки і адресованій старому другові, гуманісту Мюре, Ронсар кличе його виїхати з Франції: «Бежемо, Мюре, біжимо шукати в інших місцях найкраще небо та найкращі поля. Залишимо диким тиграм і левам ці нещасні землі, щоб ніколи не повертатися до Франції...»
Але Щасливі Острови, куди в мріях Ронсар відвозить усіх поетів «Плеяди», де «далеко від Європи та її битв», серед вічно квітучої та доброї природи люди вічно юні та щасливі, лише мрія. Тут, у Франції, одна біда йде за іншою: помирає Дю Белле, помирає ще один друг Ронсара, теж поет, Олів'є де Маньї. Понтюс де Тіар не пише більше поезій. Він сам, Ронсаре, хоч йому ще немає сорока, вже наполовину сивий. І все-таки Ронсар продовжує свою працю. Переглядаючи для зібрання творів 1560 всі свої колишні твори, Ронсар з сумом згадує бурхливу молодість, повну надій і гарячого пафосу творчості, «подібно до провини, що блукає в бочках Анжу». Йому часом здається, що вино поезії вичерпалося в ньому. В одній з елегій він порівняв себе із солов'ям, що замовкло. Це було не так, музи не залишили Ронсара. Але колишнього кипіння вже не було. Колишнє разюче багатство строфічних форм, стилістичних тональностей змінюється елегічним чи ораторським олександрійським віршем, який сам Ронсар вважав «прозовим».
Своє зібрання віршів Ронсар підніс молодій королеві Марії Стюарт, з якою одружили шістнадцятирічного хлопчика - Франциска. Марія, яка полонила Ронсара красою та витонченістю, була великою шанувальницею поета. Коли наступного року після смерті Франциска Марія повернулася до Шотландії, вона забула поета; згодом за її розпорядженням Ронсару було надіслано дорогоцінну різьблену групу, що зображує Пегаса на Парнасі, з написом: «Ронсару, Аполлону джерела Муз». У Тауері, чекаючи на страту, Марія втішала себе співом його віршів.

«ЗАЛІЗНИМ ПЕРОМ НА ПАПЕРІ З СТАЛІ»

Після смерті Франциска королем став десятирічний Карл IX, за якого продовжувала правити королева-регентка. Боротьба ворожих релігійно-політичних партій ще більше загострилася. Канцлер королеви, усіма шановний Мішель д`Опіталь, якому колись Ронсар присвятив найкращу зі своїх великих піндаричних од – «Оду до муз», намагався проводити політику компромісу між партіями в ім'я збереження миру в державі. Цій політиці всім серцем співчував і Ронсар; Проте за умов кризи 60-х вона наштовхувалася на непереборні проблеми. Вже 1562 року почалися відкриті військові дії. Ініціатива належала гугенотам, які, проте, були спровоковані католиками. У розпал військової боротьби Ронсар публікує ряд віршованих «Мов» («Мова про нещастя нашого часу», «Умовляння до французького народу» та ін.). У цих віршах, сповнених ораторського пафосу і високого трагізму, поет виступив насамперед як патріот, який оплакує Францію, що втратила колишню єдність і фортецю, що роздирається «своїми дітьми», Францію, в якій «брат повстає на брата, а син на батька», де «землероб розорений», де «все йде до занепаду без порядку та закону». Потвора «Думка» (розбіжність) опанувала всі:
І ось-ремісник покинув свій посад,
Пастух – своїх овець, клієнтів – адвокат,
Матрос - свій вітрильник,
купець - свою торгівлю...
(Переклад 3. Гуковської)
У обстановці розпалу політичних пристрастей Ронсар хотів звернутися до національної свідомості та терпимості. Він написав ці вірші під час натиску на Париж армії гугенотів, посиленої німецькими солдатами, яких надіслали лютеранські князі Німеччини: «Коли війна прийшла до передмість Парижа і можна було бачити, як блищать каски та мечі на навколишніх полях, коли я побачив селян, які несли на собі своїх дітей і свій скарб, з плачем провідних за роги своїх корів, я в три дні написав ці вірші про біди та нещастя наших років...»
Свою позицію гуманіста, що стоїть вище фанатизму релігійної війни і бачить у ній насамперед загрозу цілісності батьківщини, він намагався зберегти і в наступні роки, незважаючи на громадянську війну, що триває, і незважаючи на те, що в ці роки він стає вже офіційно головним придворним поетом.
З 1563 він нарешті отримує постійний пенсій з королівської скарбниці, король-хлопчик, Карл IX, називає його «своїм Ронсаром», обсипає його милістю; Ронсар отримує дар від короля три абатства, розташовані поблизу його рідних місць. Юний вінценосець, дегенеративний і болісний, то впадає в напади скаженої люті, то страждає на напади гострої печалі, але, як і всі Валуа, схильний до мистецтв і поезії, тягнувся до Ронсару, хоча виявляв свою прихильність до поета з досить нетактовною фамільяр. Ронсару все ж таки вдалося зберегти свою гідність і відому незалежність по відношенню до свого покровителя. У «Повчанні королю Карлу IX» він намагається вчити юного короля чесноти, малює йому образ освіченого і гуманного монарха: «король без доблесті корону носить даремно...», «Ви не повинні ображати ваших підданих, як тиран, адже, як у всіх , ваше тіло створене з праху, і Фортуна грає великими людьми так само, як і маленькими...»
Але дещиці короля і офіційний пенсій зобов'язували поета нести повинності придворної служби: писати вірші «на випадок», компліменти «сильним» людям при дворі, брати участь у придворних святах, складати їм пасторалі (еклоги), «написи» і девізи. Перебування при дворі як офіційний розважник золотої молоді дратує і втомлює поета. Він шукає можливості частіше залишати двір. Для цього є прекрасний привід - необхідність зосереджено працювати над героїчною поемою "Франсіада", якій він зобов'язаний віддячити королю за всі його милості.

ВДАЛИ ВІД ПРИДВІРНОЇ Суєти

Ідея великої поеми, на зразок «Енеїди» Вергілія, виникла у Ронсара ще на початку його літературної діяльності. Цього вимагала програма «Плеяди»: у системі античних жанрів героїчна поема займала перше місце, і поет, який пішов на змагання з Піндаром і Горацієм, мав змагатися і з Вергілієм. Давно був обраний сюжет і назва поеми: «Франсіада» мала оспівати заснування Франції «троянським принцем Франкюсом», подібно до Енея в Італії,- легенда, що лестить французькому патріотизму в епоху схиляння перед античністю. Ронсар весь час відкладав роботу над поемою, - чистий лірик за своїм поетичним темпераментом, він відчував, що це буде робота, позбавлена ​​наснаги. Але тепер відкладати було вже незручно: Карл зацікавився поемою, разом із Ронсаром обговорював її план, і зараз вона давала можливість поетові пристойно відійти від двору: така робота вимагала усамітнення. До того ж і здоров'я його похитнулося: в 1566 він захворів так важко, що пройшла чутка про його смерть. Він живе у своїх нових абатствах, працює над «Франсіадою» і пише вірші для себе, знаходячи в поезії втіху, тим часом як його все сильніше гнітять хвороби, політичні смути і розчарування життя.
Він пише елегічні поеми, в яких зріла мудрість, овіяна високим смутком, виражена в простому і піднесеному стилі. Такий прекрасний «Гімн осені», присвячений поезії та поетичному покликанню:
Стежкою німф лісових ступаючи боязко,
Я знав, що слідую за зіркою своєю щасливою,
Що на шляхах, де йшов їхній легкий хоровод,
Душа моя зараз багатство знайде.
(Переклад 3. Гуковської)
Поезія та природа були з юності для Ронсара головними темами, «великим коханням» його життя. Він були основними цінностями, релігією його душі, вірність якої він зберіг від днів веселої юності до останніх років життя. Коли Ронсар дізнався, що Карл IX продав на зруб Гастинський ліс, щоб заплатити борги двору, Гастинський ліс, з дитинства коханий поетом, оспіваний ним в одній з ранніх од, він написав елегію, яка належить до найкращих його віршів:
О храм пернатих, ліс! Твоєї загиблої сіни
Ні кози легкі, ні горді олені
Не відвідуватимуть. Прохолодним листям
Від сонця ти не даси захисту в літню спеку...
І це видовище загибелі лісу від руки невдячних людей приводить поета до висновку в дусі тієї філософії, яку він свого часу розгорнув у «Гімнах»:
Нещасна людина, яка народилася на світ!
Про права, стократно правий філософ і поет,
Що до смерті чи кінця все, що існує, прагне,
Щоб форму втратити і в новій відродитися.
Де був Тампейський дол, спорудиться гора,
Завтра ляже степ, де був вулкан учора,
І буде злак шуміти на місці хвиль та піни.
Безсмертна речовина, лише форми тлінні.
(Переклад В. Левика)
Перебування далеко від двору, відокремлені заняття серед рідної природи дали Ронсару можливість разом із роботою над поемою (роботою важкої й не принесла йому задоволення) написати багато прекрасних віршів, які у збірник «Поем» 1569 року й у нове видання творів 1571 року. Одночасно він підготував для друку чотири перші пісні «Франсіади».
Поки йшло друкування поеми, у Парижі відбулися події, на тлі яких поява книги пройшла майже непоміченою. Чотири пісні «Франсіади» побачили світ через двадцять днів після страшної Варфоломіївської ночі. Ронсар, разом з найкращими людьми Франції, був приголомшений. Колінії, брат Оде де Шатійона (померлого за рік перед тим), був убитий. Д'Опіталь, ненавидимий Гізамі, ще в 1568 році змушений відійти від двору і не вбитий фанатиками лише завдяки спеціальному наказу короля, не залишав свого будинку, зануреного в горі. Карл, замучений страхом чи докорами совісті, ховався в глибині Лувру.
"Франсіада", так довго очікувана шанувальниками поета, пройшла непоміченою. Але Ронсарові це було байдуже. Він зберігає глибоке та багатозначне мовчання, живучи майже весь час у своїх абатствах.

«СОНЕТИ ДО ОЛЕНИ»

Тільки після смерті Карла IX, коли на престол вступив Генріх III, поет знову з'являється при дворі, намагається увійти в атмосферу світського життя, відвідує модні салони. Він почувається вже чужим у цій обстановці, де новий король любить з'являтися на балах у костюмах нечуваної розкоші, а іноді навіть – і жіночому вбранні. Король оточив себе молодими фаворитами – «міньйонами». При дворі панує захоплення італійщиною, придворні говорять якоюсь суміші з французької та італійської мов, що обурювала Ронсара. Генріх III має свого улюбленого поета, який вийшов зі школи «Плеяди», поета талановитий і витончений, але неглибокий і манерний, Філіп Депорт. Щоправда, старий друг Ронсара Жан Баїф організував при дворі «Академію музики», де поети, музиканти і придворні зустрічаються на концертах; Ронсар буває і там, його речі іноді виконуються, але він дедалі більше почувається серед цих людей людиною іншого покоління. Якщо Депорт стає його суперником при дворі, то серед протестантів успіхом користується Дю Бартас, який теж вийшов зі школи Ронсара і написав Тиждень творіння - біблійну поему в навмисне вченому та урочистому стилі, його шанувальники поширюють чутки, ніби сам Ронсар визнав його перевагу.
Але Ронсар і в ці роки, коли він вступив до шостого десятка, показав французам досконалість свого великого дару. Він створює «Третю книгу кохання» – новий цикл любовних сонетів, «Сонети до Олени». Адресатом їх була одна з молодих фрейлін Катерини Медічі, Олена де Сюржер, відома при дворі своєю красою та чеснотою, - якість, мало властива «летючому ескадрону» королеви. Ця висока, чорнява і строга красуня (вона була наполовину іспанка) привернула увагу старіючого поета. «Сонети до Олени» - третій та останній цикл ліричних сонетів Ронсара, овіяний сумною красою любові майже старої людини до юної та гордої дівчини. Поруч із вишуканими і трохи манірними сонетами Депорта сонети Ронсара, опубліковані в Зборі творів поета 1578 року, виділялися своєю спокійною та величною простотою; адже саме в ці роки Ронсар прийшов до якогось єдиного стилю у своїх віршах, піднесеному та ясному:
Ні надто низький, ні надто пишний стилі:
Горацій так писав і так писав Вергілій.
(Переклад 3. Гуковської)
«Сонети до Олени» були останньою великою подією в літературному житті Ронсара. Він все рідше і рідше з'являється при дворі, його здоров'я засмучене, його мучать жорстокі напади подагри. Він живе у своїх абатствах, переїжджаючи з одного в інше, проводячи час серед книжок і квітників, він любив працювати в саду. Але й там він не завжди знаходить спокій: громадянська війна продовжує роздирати Францію, розорену і війною та непосильними податками. Вигляд жебраків сів поруч із розкішшю двору Генріха III обурював поета. Він любив живопис та архітектуру і завжди закликав королів до щедрості по відношенню до всіх муз. Але будівля Тюїльрі, що поглинала багато грошей з худої королівської скарбниці, поповнюваної з допомогою пограбування народу, здавалася йому викликом цього народу. Коли він приїжджав до Парижа, він зупинявся у Жана Галлана, принципала коледжу Бонкур, і майже не з'являвся у придворних та світських колах. У рік свого шістдесятиліття він готує нове видання своїх творів, розкішне видання in folio (перше, яке він отримав гонорар від видавця). Робота над цим виданням, виправлення, читання коректур, викликані всім цим поїздки до Парижа, підірвали його здоров'я. Наприкінці 1585 року, 27 грудня, Ронсар помер у абатстві Круа-Валь. Він помирав у повній свідомості і до останнього дня диктував вірші своєму молодому секретареві та другу Амадісу Жамену

Письменники Франції." Упоряд. Е. Еткінд, Видавництво "Освіта", Москва, 1964 р.
OCR Biografia.Ru

П'єр Де Ронсар народився 11 вересня 1524 року у замку Ла-Поссоньєр, у долині річки Луари (провінція Вандомуа). Пройшовши курс навчання в Наваррському колежі, став пажом синів, а потім сестри короля Франциска I. Як секретар Лазара де Баїфа, одного з найбільших гуманістів свого часу, видного дипломата та батька Антуана де Баїфа, Ронсар відвідав Шотландію, Англію та ельзаське місто Хагенау. Під час останньої подорожі він познайомився з багатьма відомими вченими, але водночас переніс важку хворобу, наслідком якої стала глухота. Оскільки дипломатична та військова кар'єра відтепер були для нього закриті, він цілком присвятив себе вивченню класиків та поезії.

Разом з іншими молодими дворянами, так само закоханими в науку, Ронсар вступив до паризького колежу Кокре, де його наставником став Дора. Усі поети Плеяди відрізнялися незвичайним прагненням і пристрастю до навчання. У 1650 році Ронсар був зведений в ранг придворного поета. Після смерті Карла IX він жив у абатствах Круаваль у Вандомуа та Сен-Ком у Турені. Помер Ронсар у Сен-Ком-сюр-Луар 27 грудня 1585 року.

Творчість Ронсара нерівноцінна. Афектовані та штучні Оди (Odes, 1550–1553) були явним наслідуванням Піндару та Горацію. Так і не завершена епічна поема Франсіада (La Franciade, 1572) виявилася невдалою. Справжню славу принесла Ронсару лірика – збірки Любовні вірші (Amours, 1552), Продовження любовних віршів (Continuations des Amours, 1555) та Сонети до Олени (Sonnets pour Hlne, 1578). У любовній поезії Ронсара домінують теми часу, що стрімко біжить, в'янення квітів і прощання з юністю, отримує подальший розвиток горацієвський мотив «carpe diem» («лови мить»). Ронсар також є великим співаком природи – річок, лісів, водоспадів. У міркуваннях про лиха нашого часу (Discours des misres de ce temps, бл. 1562), створених у період релігійних воєн, Ронсар виявив себе майстром політичної сатири та поетом патріотичного складу. Йому належить також безліч віршів «з нагоди». Популярність його досягла Німеччини, Голландії, Італії, Швеції та Польщі. Йому наслідували або випробували його вплив багато англійських поетів - Уайєт, Сідні, Херрік, Спенсер і Шекспір.

Відродивши восьмискладний і десятискладний вірш, Ронсар вдихнув нове життя майже не відомий Середнім вікам олександрійський, або дванадцятискладний, вірш, розвинув його і надав йому велику звучність. Завдяки Ронсару французька поезія набула музичності, гармонії, різноманітності, глибини та масштабу. Він запровадив у ній теми природи, чуттєвої і водночас платонічної любові, повністю оновив її зміст, форму, пафос і словниковий запас, тому його з повним правом вважатимуться засновником ліричної поезії мови у Франції.