Основні положення теорії меркантилістів, фізіократів, англійської класичної школи. Англійська класична економічна школа Англійська економічна школа зовнішня торгівля

Першою школою політичної економії, що виникла в Англії, Франції, Італії та інших країнах у початковий період розвитку капіталізму, був меркантилізм.Це вчення ґрунтується на уявленні, що багатство полягає в грошах.

Оскільки гроші на той час були золотими, то справжнє багатство – золото. Головна сфера, де багатство народжується - торгівля, а джерело накопичення багатства - прибуток, що виник у торгівлі. Ранній меркантилізм (остання третина XIV – середина XVI ст.) був названий монетарної системи.Основна вимога держави – гроші мають залишатися в країні. Місцеві купці мали виручку повертати до своєї країни, аіноземним купцям наказувалося витрачати гроші у країні. Представники раннього меркантилізму вживали адміністративних наказових заходів для утримання грошей у країні.

Згодом меркантилісти зрозуміли, що самі собою ці заходи не можуть зробити країну багатою.

Другий етап - пізній меркантилізм (XVII ст. - початок XVIII ст.) означав заборону вивезення грошей, яка перешкоджала розвитку зовнішньої торгівлі, та активний торговельний баланс (перевищення вивезення товарів над ввезенням). І тут позитивна різниця у грошах залишається країни, а приплив грошей досягається економічними методами (обмеження іноземної торгівлі високими митними тарифами, пільгові умови для експорту товарів).

Головний теоретик пізнього меркантилізму в Англії – Томас Мен (1571 – 1641) – був членом правління Ост-Індської компанії та урядового торговельного комітету. У 1621 р. вийшов його твір «Міркування про торгівлю Англії з Ост-Індією, що містить у відповідь різні заперечення які зазвичай робляться проти неї». Значення цього твору в тому, що тут вперше було викладено доводи зрілого меркантилізму. Другий твір «Багатство Англії у зовнішній торгівлі, або Баланс нашої зовнішньої торгівлі як регулятор нашого багатства» видано в 1664 майже через чверть століття після смерті автора. У цій книзі з позицій меркантилізму обґрунтовується внутрішня та зовнішня економічна політика держави.

Концепція меркантилізму спирається головним чином політику протекціонізму, тобто. на участь держави в управлінні економікою, забезпеченні перевищення експорту над імпортом та примноженні багатства. Це закономірно виникла теорія і політика, бо в епоху становлення капіталізму (початкове накопичення капіталу) прискорений розвиток багато в чому залежав від державної влади, яка сприяла накопиченню капіталу і тим самим господарському зростанню

Розвиток класичної політичної економії починається з фізіократів. Фізіократіяу перекладі з грецької означає «влада природи». Ця школа політичної економії виникла у Франції в середині XVIII ст. і набула поширення в Італії, Великобританії, Німеччині та інших країнах. Засновником та головою школи фізіократів у Франції був Франсуа Кене (1694-1774). З 1756 р. він брав участь у написанні «Енциклопедії, або Тлумачного словника наук, мистецтв і ремесел», яку видавали відомі просвітителі Дідро і Д'Аламбер, які виступали за рішучу зміну феодального суспільства. Для «Енциклопедії» Ф. Кене написав статтю «Зерно» (1757), в якій містяться головні фізіократичні погляди: сільське господарство є єдиною галуззю виробництва, де природним шляхом виникає додатковий «чистий продукт», за рахунок якого збільшується багатство народу.

Земля і сільськогосподарське виробництво є основними в економіці кожної держави - це положення, з якого виходили фізіократи.

Постійно відтворювані багатства сільського господарства є основою всім професій, сприяють розквіту торгівлі, благополуччю населення, надають руху промисловість і підтримують процвітання нації.

Фізіократи стверджували, що економічні закони так само природні, як закони природи. Їх не треба вигадувати, їх треба пізнавати, їм треба підкорятися.

Ф. Кене створив першу модель суспільного відтворення – знамениту «економічну таблицю».

Кене показав, як у національній економіці рухаються товарні та грошові потоки між класами, внаслідок чого хлібороби виробляють продукти харчування для всіх класів, сировину для промисловості, насіння для наступного року. Отриманий чистий продукт передають власникам землі у вигляді ренти.

Теоретична концепція Кене була основою політичних вимог фізіократів. Вони вважали, що оскільки весь чистий дохід дістається класу власників, то треба запровадити податок із цього доходу та стягувати його із земельних власників.

Починаючи з фізіократів класична політична економія вивчає всі сфери економіки - виробництво, розподіл, обмін та споживання матеріальних благ та послуг. Від поверхового опису господарських процесів вона переходить до відкриття їхньої сутності.

У XVII-XVII1 ст., у період буржуазної перебудови промислового виробництва та зміни панування торгового капіталу пануванням промислового, в Англії виникла теоретична школа, яка створила своє вчення про зростання національного багатства. Йдеться про англійську класичну, політичну економію, родоначальниками якої є Вільям Пет-ті, Адам Сміт та Давид Рікардо.

Англійські класики вважали, що багатство створюється у всіх галузях матеріального виробництва, а загальною формою багатства є вартість, втілена в товарах та грошах. Саму вартість створює праця працівників, які виробляють товари.

Найбільший внесок у англійську політичну економію зробив Адам Сміт (1723-1790). Предметом вивчення економічної науки А. Сміт ставить економічний розвиток суспільства та підвищення його добробуту. Головний твір А. Сміта «Дослідження про природу та причини багатства народів» було видано в 1776 р. У ньому А. Сміт узагальнив сторічний розвиток класичної школи політичної економіки, що обґрунтовує уявлення про товарне виробництво та обмін як сферу, що розвивається за об'єктивними законами і не потребує регулювання з боку держави. У Сміта багатство суспільства - все те, що створюється у матеріальному виробництві. Умова зростання багатства - розподіл праці, зростання його продуктивності. Сміт вважає, що джерелом вартості є праця, а в розвиненому суспільстві поряд із працею джерелом вартості стають капітал і земля, тому ціна товару складається із заробітної плати, прибутку та ренти. Сміт дійшов висновку, що зі зростанням суспільного багатства зростають доходи всіх класів суспільства. Гроші – мірило вартості товару.

У розумінні А. Сміта ринкові закони якнайкраще можуть впливати на економіку, коли приватний інтерес стоїть вище за суспільний, тобто. коли інтереси суспільства взагалі розглядаються як сума інтересів складових його осіб. Реалізувати свій інтерес людина може тільки шляхом взаємного обміну з іншими людьми результатами приватної економіки.

Мічну активність. Отже, люди, переслідуючи власну вигоду, виробляють товари друг для друга, а ринок змушує враховувати інтереси одне одного, тобто. люди мимоволі працюють на суспільство. Під «невидимою рукою» А. Сміт розумів ринкові сили (вільні ціни, попит та пропозицію, конкуренцію) та стихійну дію об'єктивних економічних законів. Умови, за яких найефективніше здійснюється дія своєкорисливого інтересу та стихійних законів економічного розвитку, А. Сміт назвав природним порядком. Він виступав за невтручання держави у господарські відносини нового класу суспільства - капіталістів-підприємців (буржуазії), обстоював ідею природної свободи. Політика «laisser faire» (природної свободи) була фундаментально обґрунтована у його теорії та передбачала: вільний рух робочої сили; вільну торгівлю землею; скасування урядової регламентації функціонування промисловості та торгівлі (внутрішньої та зовнішньої).

Послідовником та водночас активним опонентом окремих теоретичних положень А. Сміта був Д. Рікар-до. Характерна риса його наукової системи - визнання закону вартості фундаментом, на якому шикується в єдине ціле теорія політичної економії. Головним завданням політичної економії Д. Рікардо бачить відкриття законів, що керують розподілом доходів. Д. Рікардо вважав сферу виробництва джерелом вартості та доходів та у своїй концепції розподілу показав динамізм економічного життя. Капіталізм є абсолютно раціональною системою виробництва, а норма прибутку – стимулом капіталістичної динаміки.

Англійська класична політична економія в особі А. Сміта та Д. Рікардо внесла видатний внесок у поглиблене дослідження капіталістичної економіки, її внутрішнього змісту та законів розвитку; довела, що економіка розвивається за своїми об'єктивними законами, які не можуть скасувати ні королі, ні уряди.

Чому ми звертаємося до класиків, до робіт А. Сміта, Д. Рікардо? Очевидно, не тому, що їхні ідеї та висновки не зазнають змін та залишаються непорушною основою прийняття практичних рішень, обґрунтування економічної політики. Тоді чому?

Насамперед тому, що з праць класичної школи розпочалася політична економія як наука. Саме класики зробили (і не безуспішно) спробу представити як єдине ціле різноманіття економічного світу.

Звичайно, за минулі двісті з лишком років («Дослідження про природу та причини багатства народів» вийшло 1776 р.) світ помітно змінився. Однак колишні теорії поки що не слід списувати до архіву. Нові проблеми, що виникають перед людством, можуть бути осмислені швидше і глибше, якщо ми не ігноруватимемо ідеї, що виникли раніше. Економічні теорії немає на порожньому місці. Щоб не винаходити відоме, не повторювати минулих помилок під час зустрічі з новими завданнями, корисно мати на увазі погляди, досягнення та промахи тих, хто стояв біля джерел економічної науки.

Початок формування класичної школи поклав Вільям Петті (1623–1687). Його називають основоположником статистики, людиною, яка висловила фрагментарно чимало цікавих міркувань і висновків, що відкривала шлях до створення економічної теорії, економічної науки.

Усі роботи Петті лаконічні, розбиті на розділи та окремі, пронумеровані абзаци. Наприклад, у гол. 1 «Політичної арифметики» доводиться, що невелика країна з нечисленним населенням в силу свого становища, своєї торгівлі та політики може бути еквівалентна багатству та могутності країні зі значно більшим населенням і територією і що сприятливі умови для судноплавства та водного транспорту сприяють цьому найбільш відмінним і рішучим чином.

У «Трактаті про податки та збори» даються коментарі майже до кожного абзацу. Наприклад, наводяться «Перерахування та опис різних статей державних витрат», «Доводи проти псування грошей», «Незручності стягування грошей шляхом збору мит», «Спосіб обчислення та порівняння цін товарів на природній основі».

Петті залучають передусім розрахунки, цифри, статистичні зіставлення. Говорячи про спосіб свого аналізу, він зазначає, що не вдавався до «умоглядних аргументів», а «вступив на шлях висловлювання своїх думок мовою чисел, ваг і заходів», розглядав «причини, що мають видиму основу в природі».

Положення і висновки, виражені у вигляді чисел, бувають іноді й настільки точні, але у разі «можуть бути використані як припущення, які б шлях до того знання, якого я прагну», - писав Петті у трактаті. А шлях до знання «політичної анатомії» чи «політичної арифметики», за словами Петті, визначить справжнє становище населення, землі, капіталу, торгівлі. Його цікавило не зовнішнє прояв, а сутність економічних процесів, він спробував «пояснити таємничу природу» податків та його наслідків, грошової ренти, ренти із землі, грошей, витоків багатства.

Багатство у сріблі та золоті? Петті підраховує, що кількість грошей в Англії не перевищує трьох відсотків всього сукупного багатства країни. Національне багатство - це переважно земля та інше майно: будинки, споруди, споруди, транспортні засоби, худобу, домашнє майно, запаси. За підрахунками Петті, розміри національного багатства Англії становили тоді близько 250 млн фунтів стерлінгів. «Докладна поінформованість государів про майно їхніх підданих не завдасть останнім жодної шкоди».

У «Трактаті про податки та збори» Петті робить висновок, що «існує певний захід або пропорція грошей, необхідних для ведення торгівлі країни». Надлишок або нестача грошей проти цієї міри завдасть їй шкоди. Зменшення металевого утримання грошей може бути джерелом багатства.

У Петті була бурхлива, авантюрна біографія. Він був досвідченим лікарем, землеміром, картографом; збагатився на скуповуванні та спекуляціях земельними ділянками; став придворним та написав наукові трактати.

«Праця – батько багатства, природа – його мати»

У своїх роботах він розглянув, які фактори беруть участь у виробництві продукції, створенні багатства. Петті виділяє чотири фактори. Перші два – земля і праця – основні: «праця є батько багатства, природа – його мати». Він вважає, що «оцінку всіх предметів слід би призвести до двох природних знаменників: до землі і праці, тобто. нам варто було б говорити: вартість корабля або сюртука дорівнює вартості такої-то і такої кількості землі, такої-то і такої-то кількості праці, тому що обидва - і корабель і сурдут - зроблені землею і людською працею».

Два інших фактори, що беруть участь у створенні продукту, не є основними. Це кваліфікація, мистецтво працівника та засоби його праці - знаряддя, запаси та матеріали. Вони роблять працю продуктивною. Але ці чинника що неспроможні існувати самостійно, тобто. без праці та землі.

Таким чином, Петті розглядав два мірила вартості - працю і землю. Практично він виходив із того, що у будь-якому виді праці є щось спільне, що дозволяє порівнювати всі види праці між собою.

Петті висловив ряд тез, у яких містяться вихідні положення теорії вартості. Вартість мають гроші. Та кількість грошей, які можна отримати за продукт, визначають його вартість. Визначають не прямо через витрати, а опосередковано через витрати на виробництво грошей (срібла та золота), пропонованих задані продукти. Вартість створює не всяку працю, а ту, яка витрачається на виробництво срібла. Унція срібла є природною ціною одного бушеля хліба.

Петті був повністю вільний від меркантилістських поглядів. В одному випадку гроші – це мірило вартості, в іншому – вони є «мастильною олією в державному тілі». Петті не зміг провести різницю між споживчою вартістю та міновою вартістю.

Зрозуміло, немає підстав принижувати роль автора «Політичної арифметики», який обґрунтував вихідні положення статистики, який сформулював ряд вихідних положень класичної школи. І все-таки слід пам'ятати, що він ще було логічно продуманої взаємозв'язку окремих геніальних припущень, вірних спостережень, оригінальних висновків. Іноді теоретичні міркування буквально вкраплені у збори практичних рекомендацій. У всякому разі, за сто років до А. Сміта У. Петті передбачив і висунув багато ідей, які пізніше уточнив, привів у логічний порядок, звільнив від деяких протиріч і непослідовності Адам Сміт.

Як відомо, А. Сміта називають родоначальником класичної школи. Справа в тому, що саме Адам Сміт (1723-1790), професор та систематик, кабінетний вчений та енциклопедично освічений дослідник, розробив та представив економічну картину суспільства як систему, а не як збірку рекомендацій з питань господарської діяльності. У цьому його заслуга та відмінність від інших авторів економічних трактатів, які також чимало зробили, заклали каміння у фундамент, але не зуміли звести саму будівлю нової науки.

Побудова основної праці Сміта відрізняється від манери викладу та організації робіт інших першодослідників, які приділяли основну увагу порадам, рекомендаціям щодо того, як вести витрати, встановлювати податки, організовувати торгівлю, а не теоретичним дослідженням та систематизації наукових категорій.

Робота А. Сміта «Багатство народів» (повна назва «Дослідження про природу та причини багатства народів») – це не збірка рекомендацій, а праця, що викладає у систематизованому вигляді певну концепцію. Він насичений прикладами, історичними аналогіями, посиланнями на господарську практику.

«Дослідження про природу та причини багатства народів» - це не одна, а п'ять книг. Теоретичні основи викладаються у перших двох книгах: тут розглядаються теорія вартості, форми розподілу та поділ праці, природа запасів, капіталу, процеси накопичення та споживання ресурсів. У трьох наступних книгах йдеться про економіку Європи (своєрідна історія народного господарства), про системи політичної економії (меркантилістів і фізіократів), про фінанси, принципи оподаткування, державний борг.

Завдання, яке поставив Сміт, - визначити, що є основою багатства народів, які причини сприяють його зростанню, які перешкоджають цьому. Багатство народів досліджується з різних сторін у всіх п'яти книгах: з погляду факторів, матеріальних передумов освіти, форм розподілу, умов (економічної політики), концептуальних підходів (комерційної системи, сільськогосподарської системи), доходів і витрат держави.

Трудова теорія вартості

Те, що Петті висловив у вигляді здогадок, Сміт обгрунтував як систему, розгорнуту концепцію. «Багатство народу полягає не в одній землі, не в одних грошах, а в усіх речах, які придатні для задоволення наших потреб і збільшення наших життєвих насолод».

На відміну від меркантилістів і фізіократів Сміт стверджував, що джерело багатства не слід шукати в специфічному роді занять. Справжній автор багатства не працю хлібороба і не зовнішня торгівля. Багатство є продуктом сукупної праці всіх - фермерів, ремісників, моряків, торговців, тобто. представників різних видів праці та професій. Джерелом багатства, творцем всіх цінностей є праця.

За допомогою праці спочатку різні блага (продукти харчування, одяг, матеріал для житла) були відвойовані у природи та перетворені на потреби людини. «Праця була першою ціною, початковим платіжним засобом, яким було заплачено за всі речі. Чи не золотом і сріблом, а саме працею спочатку були куплені все на світі багатства ».

За Смітом, справжній творець багатства - «річна праця кожної нації», що спрямовується для річного споживання. За сучасною термінологією, це – валовий внутрішній продукт (ВВП). Термінологія дещо змінилася, і нині під національним багатством розуміють уже не річний продукт нації, як за часів Сміта, а накопичену та синтезовану працю за багато років, багатство нації як результат матеріалізованої праці кількох поколінь.

Зазначимо ще один момент. Сміт проводить різницю між тими видами праці, які втілюються в матеріальних речах, і тими, які подібно до праці домашнього слуги є послугою, а послуги «зникають у момент їх надання». Якщо праця корисна, це ще не означає, що вона продуктивна.

По Сміту, продуктивна праця у матеріальному виробництві, тобто. працю робітників і фермерів, будівельників та мулярів. Їхня праця створює вартість, множить багатство. А праця чиновників та офіцерів, адміністраторів та науковців, письменників та музикантів, юристів та священиків вартості не створює. Їхня праця корисна, потрібна суспільству, але не продуктивна.

«Праця деяких найшанованіших станів суспільства, подібно до ПРАЦІ домашніх слуг, не виробляє жодної вартості і не закріплюється і не реалізується в жодному тривалому існуючому предметі чи товарі... який би продовжував існувати і після припинення праці...»

Отже, всяке багатство створюється працею, але продукти праці створюються задля себе, а обміну («кожна людина живе обміном чи стає певною мірою торговцем»). Сенс товарного суспільства у тому, що продукти виробляються як товари обміну.

Справа не просто в тому, що обмін товару на товар еквівалентний витраченій праці. Результат обміну взаємовигідний.У цій простій ідеї - глибоке значення. Один виготовляє хліб, інший вирощує м'ясо, та обмінюють одне на інше.

Про поділ праці та обмін

Людей пов'язує розподіл праці. Воно робить обмін вигідним його учасників, а ринкове, товарне суспільство - ефективним. Купуючи чужу працю, його покупець заощаджує свою працю.

За Смітом, поділ праці грає найважливішу роль збільшенні продуктивної сили праці та зростанні національного багатства (рис. 4.1). З аналізу цього феномена він розпочинає своє дослідження.

Поділ праці - найважливіший чинник ефективності та продуктивності. Воно збільшує спритність кожного працівника, забезпечує економію часу при переході від однієї операції до іншої, сприяє винаходу машин та механізмів, що полегшують та скорочують працю.

Сміт готував свою працю під час промислового перевороту. Але за нього ще панувала заснована на ручному праці мануфактура. І тут головне – не машина, а розподіл праці в рамках підприємства.

У першому розділі своєї роботи Сміт наводить приклад із поділом праці під час виробництва шпильок. Він побував на одній шпильковій мануфактурі. Десять чоловік виробляли 48 000 шпильок на день, або кожен робітник - 4800. А якби вони працювали кожен поодинці, то могли б спрацювати не більше 20 шпильок. Робочий мануфактури - 4800 та одиночний ремісник - лише 20 виробів за день роботи. Різниця у продуктивності у 240 разів! Приклад Сміта зі шпильковою мануфактурою, що показує можливість у десятки та сотні разів підвищити продуктивність праці, неодноразово відтворювався авторами навчальних посібників.

Поділ праці сприяє підвищенню ефективності як одному підприємстві, а й у суспільстві загалом. Сміт говорить про ту роль, яку відіграє суспільний розподіл праці. І знову посилається на приклад, тепер уже із виробництвом ножиць. У створенні ножиць беруть участь: рудокоп, дроворуб, кутник, будівельник, муляр, горновий, коваль, ножівник, звіряльник, виробник інструменту.

Чим глибший поділ праці, тим інтенсивніший обмін. Люди виробляють продукти для особистого споживання, а заради обміну на продукти інших виробників. «Не на золото чи срібло, а тільки на працю спочатку були придбані всі багатства світу; і вартість їх для тих, хто володіє ними і хто хоче обміняти їх на якісь нові продукти, точно дорівнює кількості праці, яку він може купити на них або отримати в своє розпорядження».

"Дай мені те, що мені потрібно, і ти отримаєш те, що тобі потрібно". "Саме таким шляхом ми отримуємо один від одного значно більшу частину послуг, яких ми потребуємо" - ці положення Сміта часто цитують коментатори його роботи.

З чим пов'язаний розвиток та поглиблення поділу праці в суспільстві? Насамперед із розмірами ринку. Обмеженість ринкового попиту стримує зростання розподілу праці. Наприклад, у маленьких селищах гірської Шотландії праця ще слабо розділена: «кожен фермер повинен бути водночас м'ясником, булочником та пивоваром для своєї сім'ї».

"Невидима рука" ринкових сил

Одна з провідних ідей "Багатства народів" - про "невидиму руку". Цей афористичний вираз Сміта згадують щоразу, коли заходить мова про його головну працю, над якою він працював кілька років, залишивши викладання.

Ринкова економіка не управляється з єдиного центру, не підпорядковується одному спільному задуму. Проте вона функціонує за певними правилами, дотримується відомого порядку.

Кожен учасник господарську діяльність шукає лише власну вигоду. Вплив окремої людини на потреб суспільства практично невідчутно. Але переслідуючи свою вигоду, людина у результаті сприяє збільшенню суспільного продукту, зростанню суспільного блага.

Це досягається, як писав Сміт, у вигляді «невидимої руки» ринкових законів. Прагнення особистої вигоди веде до загальної вигоди, до розвитку виробництва та прогресу. Кожен окремо дбає про себе, а виграє суспільство. Переслідуючи власні інтереси, людина «часто більш дієвим чином служить інтересам суспільства, ніж тоді, коли свідомо прагне робити це».

«Невидима рука» ринкових законів спрямовує до мети, яка зовсім не входила до намірів окремої людини.

Якщо, наприклад, піднімається попит який продукт, припустимо, хліб, то пекарі підвищують ціну нею. Їхні доходи зростають. Трудові зусилля і капітали переміщуються з однієї галузі до іншої, у разі - в хлібопекарську промисловість. Виробництво хліба збільшується, і ціни знову поповзуть униз. А тепер погляньте на схему (рис. 4.2), яка ілюструє роботу механізму «невидимої руки».

Перелив капіталів та перерозподіл робочих рук між галузями виробництва відбувається під впливом цінових «сигналів» - коливань ринкових цін. Через війну створюються передумови зростання виробництва, збільшення кількості зайнятих у провідних галузях, а водночас економіки в цілому. Розкриваючи «роботу» ринкових сил, Сміт показав силу та значущість особистого інтересу як внутрішньої пружини конкуренції та господарського механізму.

Економічний світ - величезна майстерня, де розгортається суперництво між різними видами праці створення суспільного багатства. Думка меркантилістів щодо особливого значення дорогоцінних металів, грошей помилкова. Якщо метою є накопичення грошей і вони залишаться лежати без руху, це призведе до того, що скоротиться кількість виробів чи споруд, які можна було б зробити чи купити ці гроші.

Парадокс або сутність ринкового механізму полягає в тому, що приватний інтерес та прагнення до власної вигоди приносить користь суспільству, що забезпечує досягнення загального блага. У ринковій економіці (у ринковому механізмі) діє невидима рука ринкових сил, ринкових законів.

«Економічна людина» за Смітом

У основі виробничої діяльності лежить інтерес збільшення багатства. Це головний мотив, який визначає інтерес. Він рухає людьми, змушує вступати у взаємини друг з одним.

У ринковій економіці діє "економічна людина". Наприклад, продавець хоче підняти ціни. Що здатне цьому протидіяти? Конкуренція Якщо ціни піднімаються надто високо, то відкривається можливість для інших (одного чи багатьох) призначити нижчу ціну і, продавши більше, отримати додатковий прибуток.

Таким чином, конкуренція упокорює егоїзм і впливає на ціни. Вона регулює кількість товарів, що вимагає забезпечувати якість.

Поділ праці, як зазначає один із авторів, став своєрідною історичною призмою, крізь яку Сміт аналізує економічні процеси. З поділом праці пов'язане уявлення про «економічну людину». Ця категорія є основою аналізу вартості, обміну, грошей, виробництва.

Два підходи до утворення вартості

Одна з стрижневих ідей, покладених Смітом в основу системи, що розвивається, - теорія вартості і ціни. Він стверджував: «Праця є єдиним загальним, так само як і єдино точним, мірилом вартості». Вартість, за Смітом, визначається витраченим працею, і однієї конкретної людини, а середнім, необхідним цього рівня розвитку продуктивних сил. Сміт наголошував на рівнозначності всіх видів продуктивної праці, що беруть участь у створенні вартості.

Розглядаючи проблему ціноутворення та сутність ціни, Сміт висунув два положення.

Перше говорить: ціна товару визначається витраченим нею працею. Але це положення, на його думку, застосовується лише на перших щаблях розвитку суспільства, в «примітивних суспільствах». І Сміт висуває друге становище, за яким вартість, отже, і ціна складаються з витрат праці, прибутку, відсотка капітал, земельної ренти, тобто. визначаються витратами виробництва.

"Наприклад, у ціні хліба одна її частка йде на оплату ренти землевласника, друга - на заробітну плату або утримання робітників... і третя частка є прибутком фермера". Остаточного вибору між цими двома концепціями Сміт не зробив; його послідовники, прихильники та противники могли дотримуватися і першої, і другої концепції.

На рис. 4.3 перше положення Сміта зображено у вигляді суцільної стрілки з написом «Праця»; тут праця виступає як творець вартості. У процесі подальшого розподілу утворений працею доход поділяється на зарплатню, прибуток і ренту.

Суть другого положення Сміта виражена за допомогою пунктирних стрілок з написами "Капітал" та "Земля". Друга теза свідчить, що поряд з працею в освіті продукту та доходів беруть участь капітал та земля. Вони виступають тепер як чинники, що беруть участь у освіті вартості. Капітал створює дохід у вигляді прибутку, земля - ​​у вигляді ренти.

У цьому випадку формула «природної» ціни товару становить суму доходів: Q = W + Р + R (заробітна плата W + прибуток Р + рента R). Витрати капіталу (четвертий елемент ціни) зводяться Смітом до суми доходів, і до формули ціни товару як один із доданків не включаються.

Друге трактування пов'язана зі спробою Сміта перейти від аналізу простого товарного виробництва («примітивного суспільства») до розгляду товарно-капіталістичного виробництва, в якому справжнім джерелом вартості перестає бути жива праця.

Раніше засоби праці належали працівникові. У суспільстві, що передував накопиченню капіталів і зверненню землі у приватну власність, співвідношення між кількостями праці, необхідними придбання різних предметів, було, мабуть, єдиною підставою, яка могла служити керівництвом обмінювати їх друг на друга. Весь продукт праці належить працівникові і кількість витраченої праці є єдиною мірою ціни.

Надалі у міру накопичення капіталів становище змінюється. Вартість товарів розпадається на частини, одна з яких – заробітна плата, інша – прибуток на капітал.

«При такому стані речей працівникові не завжди належить увесь продукт його праці. Найчастіше він повинен ділити його з власником капіталу, який наймає його. У такому разі кількість праці, яка зазвичай витрачається на придбання або виробництво будь-якого товару, не є єдиною умовою для визначення кількості праці, яка може бути куплена або отримана в обмін на неї».

Принцип економічної свободи

Економічні поняття, категорії, положення, що розвиваються Смітом у його праці, зазвичай взаємопов'язані. Вартість створюється лише продуктивною працею. Поділ праці – головна передумова підвищення його продуктивності, збільшення багатства.

Сміт прагнув уточнити, упорядкувати термінологію. Від нього увійшли, наприклад, у вжиток такі категорії, як продуктивна і непродуктивна праця, основний і оборотний капітал, «природна» та «ринкова» вартість.

Сміт вважав, що ринок необхідно захистити від зовнішнього втручання. У зв'язку з цим він полемізував і з меркантилістами, і з фізіократами, зокрема з Кене, який, як пише Сміт, «мабуть, не думав, що в політичному організмі природне зусилля, що додається кожною людиною для покращення свого становища, є принципом запобігання, здатним попередити і виправити багато в чому погані дії якоїсь політичної економії, до певної міри упередженої і сором'язливої ​​». Природний лад стискають «сотні безглуздих перепон», що споруджуються «нерозсудливістю людських законів», але він долає їх.

Роль держави, принципи оподаткування

Не відкидаючи повністю участь у економічному житті та контроль з боку держави, Сміт відводить йому роль «нічного сторожа», а не регламентатора та регулятора економічних процесів (тепер ця роль трактується дещо інакше і доцільність державного регулювання визнається майже повсюдно).

"Шотландський мудрець", як називають Сміта деякі біографи, виділяє три функції, які покликане виконувати державу: відправлення правосуддя, захист країни, устрій та утримання громадських установ.

З теоретичних міркувань Сміта випливають і деякі практичні висновки. У п'ятій книзі є спеціальний розділ «Чотири основні правила податків». У ній стверджується, що сплату податків слід покладати не на один клас, як це пропонували фізіократи, а на всіх однаково – на працю, на капітал та на землю.

Сміт доводить принцип пропорційного поділу податкового навантаження - за рівнем майнової спроможності платників податків. Щодо основних правил, які мають дотримуватися при стягуванні податків, то вони, на думку Сміта, мають стосуватися строків, способів, розміру платежу, санкцій за несплату, рівності у розподілі рівнів оподаткування.

«Податок, необдумано встановлений, створює сильні спокуси обману; але зі збільшенням цих спокус зазвичай посилюються і покарання обман. Отже, закон, порушуючи перші початку справедливості, сам породжує спокуси, та був карає тих, хто встояв проти них...»

Подібний висновок, зроблений понад двісті років тому, як і багато інших, звучать часом так, ніби написані нещодавно.

За справедливим зауваженням його друга, англійського філософа Девіда Юма, у Сміта загальні принципи постійно ілюструються цікавими фактами. Сміт не просто теоретик, а уважний спостерігач, людина, яка чудово знала той світ, у якому жила. Він умів слухати, любив розмовляти з людьми.

Як лектор Сміт захоплював слухачів переконливими аргументами. Серед його студентів у свій час були і росіяни - Семен Десніцький, Іван Третьяков, які пізніше написали оригінальні роботи з економіки та права.

Коротке резюме: вплив Сміта

Праця Сміта характеризується дивовижною простотою та чіткістю викладу. Але в цьому і зручність, і складність. Щоб осягнути істоту смітівських ідей, потрібен час, неквапливий роздум, неодноразово доводиться повертатися до прочитаного.

Підводячи коротке резюме, спробуємо виділити основні положення праці, яка стала для Сміта головним підсумком його творчого життя.

Перше. Про мотиви та стимули господарської діяльності, про основні принципи ринкового механізму. На відміну від фізіократів, які вважали, що економічний устрій - це система, яку має відкрити творчий розум, а володар затвердити, Сміт виходить з того, що ні винаходити, ні створювати господарський устрій немає потреби. Такий лад існує.

Вчений розпізнає та описує його механізм, складові елементи та відносини. В основі господарського механізму знаходиться та діє «економічна людина». У гонитві за власною вигодою він прямує «невидимою рукою» до досягнення такого результату, який і не входив до його намірів. Переслідуючи власний інтерес, людина сприяє спільній вигоді.

Друге. Свободі економічної діяльності індивідуумів не треба перешкоджати, не слід її суворо регламентувати. Сміт виступає проти зайвих обмежень із боку держави, він за свободу торгівлі, зокрема зовнішньої торгівлі, за політику фритредерства, проти протекціонізму.

Третє. Теорії вартості та ціни розроблені як вихідні категорії у загальній теоретичній системі економічної науки. Основну працю Сміта відрізняють багатоплановість розглянутих проблем, їх систематизація, з одного боку, реалізм, практична значущість багатьох положень – з іншого.

Загальний творчий задум Сміта був широким. Вчений хотів створити всеосяжну теорію людини та суспільства. Першу частину становила «Теорія моральних почуттів». Ця робота була опублікована, у ній проводиться ідея рівності, обов'язковість принципів моралі всім членів суспільства. Друга частина задуму – «Багатство народів». Ця робота склалася певною мірою з лекцій, прочитаних в університеті у Глазго. Третю частину мала скласти «Історія і теорія культури (науки, мистецтва)». Вона так і не була написана, а підготовчі записи, начерки, матеріали було знищено.

Мабуть, багатоплановість, широта задуму сприяли успіху економічної праці.

Вплив Сміта позначилося не на одній школі, практично він торкнувся кількох напрямків: і Рікардіанської школи (трудова теорія вартості); і тих шкіл та окремих економістів, які розробляли проблеми ціни та ціноутворення на основі співвідношення попиту та пропозиції (школа Маршалла) або на основі споживчої цінності товарів (австрійська школа); і тих, хто досліджував вплив та взаємодію факторів виробництва (Сей). Концепція свободи торгівлі знайшла своє теоретичне обґрунтування в теорії порівняльних витрат, згідно з якою поділ праці у сфері міжнародного обміну є найважливішою передумовою підвищення продуктивності та отримання економічної вигоди. "Багатство народів" знаходилося в центрі уваги і противників класичної школи, які виступили проти надмірної формалізації економічної науки (історична школа, інституціоналізм).

Якщо А. Сміта називають творцем першої, класичної системи політичної економії, його послідовник Давид Рікардо (1772-1823) залишив спадщину щонайменше значне, ніж Сміт. Він прагнув подолати непослідовність окремих положень, чіткіше обґрунтувати інші (наприклад, розмежувати споживчу вартість та вартість товару), повніше розвинути треті (принцип порівняльних витрат у міжнародній торгівлі).

Рікардо фактично продовжив формування основних принципів класичної школи політичної економії і разом зі Смітом вважається її родоначальником.

Основна праця Рікардо - «Початки політичної економії та податкового оподаткування» (1817). Це велика і ґрунтовна робота. За структурою вона частково нагадує «Багатство народів» (першу книгу). На перший план висунуто проблеми вартості, ренти, податків.

«Початки політичної економії» - це в основному теоретична праця (за своїм змістом та за манерою викладу). У ньому не надто багато відступів, історичних екскурсів. Короткі узагальнення, висновки, зазвичай, викладаються послідовно, аргументовано, часом афористично.

Переказати зміст книги нелегко. Виділимо ті моменти, які насамперед ставляться заслугу автору.

Теорія вартості - позиція Рікардо

Велику увагу приділив Рікардо насамперед теорії вартості. Подолання невизначеності у тлумаченні цієї категорії, на думку Рікардо, «має для політичної економії надзвичайно важливе значення». Під час розгляду цієї проблеми він продовжує ідеї, висловлені Смітом, і водночас полемізує з ним за деякими моментами.

Як пише Рікардо, вартість товарів визначається «кількістю праці, втіленої в них», витратами на виробництво того чи іншого продукту, а не тим, яку кількість продукту можна купити на ринку. Причиною зміни вартості товарів є більша чи менша легкість їх виробництва, інакше кажучи, збільшення чи зменшення кількості праці, необхідного для їхнього виробництва.

«Вартість кожного предмета підвищується або падає... пропорційно до кількості праці, витраченої на його виробництво».

Інше уточнення позиції Сміта полягає в тому, що у вартості товарів слід враховувати працю, яка не тільки витрачається безпосередньо на їх виробництво, але й уречевлена, інакше кажучи, витрачена на «виготовлення знарядь і машин, потрібних для того виду праці, при якому вони застосовуються» . На думку Рікардо, слід проводити різницю між створенням нової вартості (живою працею) і перенесенням вартості з знарядь виробництва (у міру їх зношування) на товар, що створюється.

Знаряддя праці, що у виробництві, не створюють нової вартості. Вони переносять свою власну (раніше створену) вартість на товар, що створюється. Положення Рікардо про перенесення вартості з знарядь праці (машин, обладнання, будівель) на товар спрямоване проти тверджень Сея про капітал як «продуктивний» фактор, що бере участь у створенні вартості.

Знаряддя праці можуть вироблятися одними людьми, а працювати з допомогою знарядь праці будуть інші. Ціна ж продукту буде відповідати праці, дійсно витраченій як на оновлення капіталу, так і безпосередньо на виробництво продукту (на полювання, виробництво панчіх, вирощування хліба тощо).

Розмежування багатства та вартості

Якщо Сміт не проводить суворої різниці між вартістю та багатством, то Рікардо вважає неправильним ототожнення цих понять. Розміри багатства, його зростання залежить від наявності «предметів нагальної потреби і розкоші», що у розпорядженні людей. Як би не змінювалася вартість цих предметів, вони однаково доставлятимуть задоволення, забезпечуватимуть потреби їхніх власників. Вартість суттєво відрізняється від багатства, «бо вона залежить не від достатку, а від складності чи легкості виробництва». Винахід нових машин, підвищення кваліфікації працівників, найкращий поділ праці, відкриття нових ринків дають змогу збільшувати багатство. Але щодо вартості того чи іншого предмета, що становить елемент багатства, то вона змінюється пропорційно до кількості витраченої праці. Таким чином, Рікардо послідовно проводить різницю між споживчою вартістю («корисністю», «багатством») та вартістю (витратами на виробництво цієї «корисності»).

При цьому Рікардо робить застереження: справжня вартість товарів, які мають корисність, залежить не тільки від кількості праці, необхідної для їх виробництва, але і від рідкості предметів. Друге джерело вартості - "рідкісність" представляє, скоріше, виняток, а не загальне правило. Вона застосовна до порівняно вузькому колу товарів, які на відміну основної маси неможливо знайти вільно відтворюваними. Це стосується рідкісних картин, інших творів мистецтва, стародавніх книг. Їхня вартість обумовлюється порівняльною рідкістю. Що ж до загального закону, то вартість товарів прямо пропорційна кількості праці, витраченої з їхньої виробництво, і навпаки пропорційна продуктивність праці.

Навколо теорії вартості, висунутої та відстоюваної класиками, не вщухає полеміка. Аргументацію «за» і «проти» трудової теорії вартості прагнуть підкріпити, спираючись на праці Рікардо, посилаючись на його зауваження, статті, листи як прихильники, так і противники класиків.

"Природа не визначає рівень цін"

Коли в економічних працях чи посібниках заходить мова про теорію ренти, то зазвичай згадують Рікардо як розробника, який ґрунтовно «проанатомував» істоту рентних відносин.

На перший погляд може здатися, що рента не приховує особливих секретів. Але це не так. Спробуймо згадати, як формуються ціни на зерно. Витрати виробництво однієї тонни зерна, допустимо у Пскові проти аналогічними витратами у Краснодарському краї, по крайнього заходу, вчетверо вище. Споживач ж купує зерно за ціною, яка не залежить від того, де воно вирощене – на півночі чи півдні країни. Потреба зерна задовольняється з допомогою його виробництва як у високоврожайних, і на бідних, низьковрожайних землях.

Земельні масиви не безмежні, вони обмежені в розмірах при збереженні високих потреб на вироблену в різних районах продукцію. Землі за якістю та родючістю різні, а тому витрати на виробництво зерна різні, але ціни на зерно однієї якості – однакові.

На ринку неспроможна існувати різних ціни однакові продукти. Ціни на зерно, вирощене у сприятливих для землеробства районах, встановлюються лише на рівні, відповідному величині витрат за найменш родючих, гірших землях. У результаті виробники, які перебувають у найкращих умовах (тобто мають кращі землі), одержують додатковий дохід - земельну ренту.

Рікардо показав помилковість тверджень фізіократів, що ніби рента (яку вони називали «чистим продуктом») є даром природи. Він помітив і непослідовність Сміта, який хоч і вважав, що джерелом цінності служить не земля, а праця, проте припускав, що частина доходу, отриманого в землеробстві, завдячує своїм походженням силам природи.

На думку Рікардо, рента - це не надлишок продукту, що дістається землевласникам через більш високу родючість земельних ділянок. Природа у створенні ренти бере участь і визначає рівень цін.

«Вартість хліба, - писав Рікардо, - регулюється кількістю праці, витраченого виробництва його землі тієї якості чи з тією часткою капіталу, у яких не платять ренти. Не тому хліб дорогий, що платиться рента, а рента платиться тому, що хліб дорогий... Ціна хліба нітрохи не знизилася б, якби навіть землевласники відмовилися від усієї своєї ренти». У цьому випадку рента дісталася б фермерам, а витрати на виробництво хліба та його ціна збереглися б на колишньому рівні.

Заперечуючи Сміту, який вважав, що землероб має більш високої продуктивністю, оскільки в цій специфічній галузі природа бере участь у процесі створення вартості поряд з працею, Рікардо справедливо зауважує: «Хіба природа не робить нічого для людини в обробній промисловості? Хіба сили вітру і води, які рухають наші машини і кораблі, дорівнюють нулю? Хіба тиск атмосфери та пружність пари, які дозволяють нам приводити в рух найдивовижніші машини – не дари природи? Я вже не говорю про дію тепла при розм'якшенні та плавленні металів, про дію атмосфери в процесах фарбування та бродіння. Не можна назвати жодної галузі промисловості, в якій природа не надавала б допомоги людині, і при цьому допомоги щедрою та даровою».

Чому сплачується рента?

Хоча Рікардо сам був землевласником, це не завадило йому піти шляхом обґрунтування принципу освіти ренти, жодною мірою не пов'язаного з діяльністю англійських лендлордів. Рента – результат не «щедрості» природи, а її «бідності», нестачі багатих та родючих ділянок землі. Джерело ренти полягає в тому, що земля є власністю її власників. Якби повітря і вода «могли бути перетворені у власність» і були в обмеженій кількості, «то й вони, подібно до землі, давали б ренту».

Обґрунтовуючи процес утворення ренти, Рікардо посилається на зростання потреб у сільськогосподарських продуктах (пов'язаний зі збільшенням чисельності населення) та процес залучення нових і нових земель у сільськогосподарський оборот.

«При першому заселенні країни, - зазначає він у «Початках політичної економії», - де є багато багата і родюча земля, лише незначну частку якої потрібно обробляти для постачання їжею готівкового населення або ж можна на ділі обробити при капіталі, який має населення, ренти немає. Адже ніхто не буде платити за користування землею, якщо є маса ще не зверненої у власність землі, яку тому може мати у своєму розпорядженні кожен, хто захоче обробляти її».

Звичайно, рента існує не тільки при переході від найкращих земель до гірших. Передумови, умови її існування - відмінності в якості, родючості, місцезнаходження земель, ступеня їхньої обробленості. Рента може мати місце і в тих випадках, коли земля зайнята і вимагає все більших витрат праці та капіталу. Рента завжди сплачується за користування землею тільки тому, що кількість землі не безмежна, а якість її неоднакова.

Теорія ренти Рікардо мала (особливо на той час) практичне значення. Обґрунтовані англійським класиком положення та висновки були спрямовані проти встановлення високих мит на хліб.

Теорія ренти Рікардо є повчальною і в тому відношенні, що допомагає зрозуміти його трактування взаємозв'язків і тенденцій основних доходів: заробітної плати, прибутку, ренти, одержуваних трьома основними класами - робітниками, підприємцями, землевласниками.

Головна проблема – розподіл доходів

Рікардо вважав, що основна проблема економічної науки - знайти закон, що регулює розподіл доходів. «Продукт землі, - все, що виходить з її поверхні шляхом поєднаного додатку праці, машин і капіталу, - ділиться між трьома класами суспільства, а саме: власниками землі, власниками грошей чи капіталу, необхідного для її обробки, та робітниками, працею яких вона обробляється.

Але частки всього продукту землі, які дістаються кожному з цих класів під ім'ям «ренти», «прибутки» та «заробітної плати», дуже різні на різних стадіях суспільного розвитку.

Визначити закони, які керують цим розподілом, – головне завдання політичної економії». Так формулює Рікардо мету свого дослідження у передмові до першого видання своєї праці.

Рікардо дійшов висновку, що з переходу від кращих ділянок землі до гірших рента зростає, бо ціна хліба визначається витратами на гірших землях. Хліб - основне джерело харчування робітників, заробітки яких Рікардо зводив до мінімуму, необхідного для харчування та придбання мінімальної кількості інших життєвих засобів. З підвищенням цін на продукти землеробства підвищується заробітна плата у її грошах. Але реальна заробітна плата за працю залишається без змін: вона, на його думку, визначається вартістю засобів існування робітника.

На початку своєї праці, на чолі «Про вартість», Рікардо полемізує зі Смітом, який вважав, що підвищення заробітної плати призводить до зміни вартості та ціни вироблених продуктів. Вартість товару, нагадує Рікардо, залежить немає від величини винагороди за працю, як від кількості праці, необхідного для товару; вона обумовлюється кількістю праці, втіленої у ньому.

Розглядаючи взаємозв'язок між розмірами прибутку та заробітків робітників, Рікардо приходить до висновку, що зростання номінальної заробітної плати веде до зниження прибутку, бо заробітна плата та прибуток антагоністичні, знаходяться у зворотному відношенні один до одного. "Підвищення заробітної плати не підвищує ціни товарів, але незмінно знижує прибуток". «Все, що збільшує заробітну плату, необхідно зменшує прибуток». Ця теза про зворотний взаємозв'язок двох видів доходів Рікардо повторює багаторазово.

На думку Рікардо, основна тенденція, що характеризує динаміку доходів, полягає в наступному: з розвитком суспільства реальна вести залишається незмінною, рента зростає, а рівень прибутку падає.

Рікардо дотримувався принципу, який згодом отримав назву «залізного закону» заробітної плати. Якщо заробітна плата підвищується понад фізичний мінімум, це сприяє збільшенню народжуваності, збільшенню кількості дітей у сім'ях робочих. Через війну зростає чисельність робочого населення, що призводить до зростання пропозиції ринку праці, але це створює передумови зниження заробітної плати до її дуже низького, фізичного мінімуму. Цей так званий залізний закон заробітної плати виконував досить тривалий час негативну роль. Його розглядали як свого роду аксіому, посилаючись на яку відкидали всі пропозиції та проекти, спрямовані на покращення життєвих умов робітників.

Пізніше цей «закон» заробітної плати посилався Ф. Лассаль, використовуючи його як аргумент у боротьбі проти капіталістичної системи. Він переконував, що це аж ніяк не «природний закон», а свого роду хитрощі експлуататорських класів, які не бажають підняти рівень оплати праці.

Повернемося до теорії ренти. Надалі зміст цієї економічної категорії зазнав змін. Ренту почали розглядати як специфічну форму доходу власників, які займають монопольне становище в різних сферах (не тільки в землеробстві).

Рікардіанський підхід - впливом геть цінність обмеженості ресурсів, рідкості благ - використовувався для аналізу економічних взаємин у ширшому плані. Економісти почали розглядати теорію ренти Рікардо як окремий випадок і трансформували її в загальну теорію цін. Поняття ренти починає застосовуватися до всіх випадків, коли виникає додатковий дохід, пов'язаний з наявністю рідкісних чи непоправних факторів, зі специфічним (виключно вигідним) становищем виробників чи продавців, власників цінних паперів, власників унікального обладнання.

«Міра цінності» та протиріччя обміну

Рікардо послідовно дотримувався положення, за яким вартість створюється працею робітників. Визначення вартості робочим часом – загальний закон. Класик політичної економії виходить із того, що сама праця є товаром, що продається робітниками. Прибуток капіталіста є відрахуванням з праці робітника.

Товари продаються за вартістю, а прибуток виходить із капіталу. У цьому таїться протиріччя.

У галузях, де великі витрати минулого праці, використовується багато машин, а живої праці відносно небагато, прибуток виходить у тому розмірі, що у галузях з високою питомою вагою праці. У машинобудуванні та металургії прибуток приблизно такий самий, що й у легкій та харчовій промисловості. Якщо прибуток залежить тільки від трудових витрат, то найвищий прибуток має бути там, де багато робочої сили та мало машин.

Навпаки, там, де застосовується багато капіталу, де швидкість його обороту невисока, прибуток має бути нижчим. У практичному житті можна спостерігати протилежну картину. Рікардо не бачив виходу з цього протиріччя, він прагнув не надавати великого значення відмінностям між галузями у складі та швидкості обороту капіталу.

Рікардо, якого деякі автори називають «генієм із Сіті», не був кабінетним вченим. Син біржового маклера він посварився з батьком через те, що сам став грати на біржі і не безуспішно. Зовсім хлопцем нажив велике становище, став мільйонером.

Давид Рікардо був авторитетною фігурою у фінансових колах та видатним економістом, на думку якого ставилися з увагою та повагою. За твердженням Дж. Гелбрейта, про який піде мова, Д. Рікардо залишається найскладнішою і суперечливою фігурою в історії політекономії. Його вплив величезна і остаточно не усвідомлено, його великі погляди стимулювали ідеї та залишали широкі змогу різного трактування.

Неупереджений аналітик Д. Рікардо як глибоко і послідовно розробляв трудову концепцію вартості, а й висвітлив проблеми, які вкладалися у суворі рамки класичної теорії.

Вище зазначалося, якщо продаються за вартістю, тобто. відповідно до трудових витрат, чому розмір прибутку, яку отримують капіталісти, залежить немає від витрат праці, як від величини капіталу? Як пояснити, зростання заробітної плати щодо одного випадку супроводжується збільшенням цін товарів, вироблених з інтенсивним використанням праці, а іншому - веде до зниження цін товарів, вироблених з інтенсивним застосуванням капіталу? Чому вартість перлини, піднятої завдяки нелегкій праці з дна моря, така сама, як і вартість такої самої перлини, знайденої без особливих зусиль на березі?

Трактат Рікардо мав неперевершену привабливість і протягом понад півстоліття «домінував в економічному мисленні Британії». Його праці «допомогли перетворити вільну торгівлю на популярну мету британської політики. Справді, Рікардо мимоволі представив теоретичне обґрунтування для довгострокового вирішення проблеми зростання, яке Британія прийняла у ХІХ ст.: вона стала «майстернею світу» та закуповувала більшу частину продовольства за кордоном».

Процеси, які у економіці, «класики» представили у цілісному, найбільш узагальненому вигляді як сферу взаємозалежних законів і категорій, як логічно струнку систему відносин.

Сміт і Рікардо показали, що джерелом багатства є не зовнішня торгівля (меркантилісти), не природа як така (фізіократи), а сфера виробництва, трудова діяльність у її різноманітних формах. Трудова теорія цінності (не спростовує чисто корисність товару) послужила однією з вихідних положень політичної економії.

Засновники першої дійсно наукової школи постаралися відповісти на запитання: «Що є мірилом праці?» Було продемонстровано взаємозв'язок основних факторів виробництва; позначені проблеми, які не вкладалися у суворі рамки класичної теорії.

Від пошуку зовнішніх сил чи звернення до «розуму» владних структур Сміт та Рікардо повернули аналіз у сферу виявлення внутрішніх причин, що лежать в основі функціонування ринкової економіки. Справа не просто в багатоплановості аналітичних висновків класиків а в їхній логічності та послідовності. Положення та висновки, яким дійшли «класики», отримали більш повне та детальне розкриття у працях послідовників та опонентів.

Класична школа - не просто сукупність принципів та постулатів. Подібна оцінка школи мала б надто загальний, багато в чому формальний характер. Класична теорія – це будівельні риштування і водночас фундаментальна основа науки, відкрита для розвитку та поглиблення, уточнення та розширення тематики, удосконалення методології, обґрунтування нових висновків та висновків.

Замість резюме.

Звертаючись до авторитетів класиків, слід абсолютизувати їх концепції. Коли американські автори книги з претензійною назвою «Адам Сміт крокує Москвою» намагаються переконати російських реформаторів, що всі нововведення мають бути здійснені одночасно і негайно, корисно дещо остудити запал всезнаючих радників. Їхній опонент (книга побудована у формі діалогу), мабуть, був ближчим до істини, нагадавши про небезпеку поспішних рішень: «Іноді ми почуваємося так, ніби мчимо на автомобілі автострадою з запаморочливою швидкістю, намагаючись у той же час полагодити коробку передач, замінити шини, а на деяких ділянках шосе навіть поміняти двигун».

Короткі висновки

Класична школа склалася у другій половині XVIII – першій половині XIX ст. Її головними постатями, основоположниками концептуальних положень стали англійські економісти Адам Сміт, Давид Рікардо; безпосереднім попередником - Вільям Петті.

Класики досліджували природу багатства, чинники його зростання, умови освіти та розподілу доходів, закони конкуренції. Вони висунули трудову теорію цінності (вартості), згідно з якою в основі цін лежать витрати живої та уречевленої праці; обґрунтували принцип економічної свободи "laissеz fairе" ("не заважайте робити", "дозвольте робити"). Відповідно до положення А. Сміта, люди, діючи у своїх інтересах, сприяють множенню загального багатства. Держава покликана створювати правові засади економічної діяльності.

Положення класичної школи набули розвитку у працях Ж.-Б. Сея, Дж. З Мілля, Т. Мальтуса (див. гл. 5). Методологія класиків, ряд вихідних положень пізніше були скориговані у працях представників неокласичної школи (див. гл. 12).

Запитання для самоперевірки

1. Які характерні риси класичної школи економічної науки?

2. Що нового внесли класики у розуміння предмета та розвиток методології економічної науки?

3. Охарактеризуйте концептуальні положення теорії вартості, висунутої У. Петті.

4. Які чинники, за твердженням А. Сміта, сприяють зростанню національного багатства?

5. Поясніть, у чому подвійний підхід А. Сміта до утворення вартості (і ціни).

6. Як визначав А. Сміт роль та функції держави в економічному житті?

7. Наведіть основні тези, що розкривають суть теорії ренти Д. Рікардо.

8. Поясніть, у чому різниця поглядів А. Сміта та Д. Рікардо на цілі та завдання політичної економіки.

9. У чому полягають основні засади освіти та динаміки доходів згідно з теорією Д. Рікардо?

10. Дайте загальну оцінку класичної школи історія економічної думки.

Афанасьєв В.С, Худокормов, А.Г. Що таке класика в економічному розумінні / / Світова економічна думка крізь призму століть. Т. 1. М.: Думка, 2004.

Агапова І.І. Історія економічних вчень. М.: ВіМ, 1997. Лекція III.

Анікін А.В. Юність науки: Життя та ідеї мислителів-економістів до Маркса. М.: Політвидав, 1985. Гол. 9-13.

Петті У. Політична арифметика // Вибрані роботи. М.: Вісь-89, 1997.

Рікардо Д. Початки політичної економії та податкового оподаткування // Світова економічна думка крізь призму століть. Т. 1. М.: Думка, 2004.

Сміт А. Дослідження про природу та причини багатства народів // Антологія економічної класики: У 2 т. М., 1991. Т. 1.

Класична школа політекономії належить до зрілих напрямів економічної думки. Класичною її називають, насамперед, за справді науковий характер багатьох її теорій та методологічних положень. Школа зародилася наприкінці XVII ст. і досягла розквіту у XVIII-XIX ст. У її розвитку з певною умовністю можна виділити чотири етапи.

Перший етапохоплює період із кінця XVII в. на початок другої половини XVIII в. І тому періоду характерно розширення сфери ринкових відносин. Економічна думка цього часу зосереджується не на сфері звернення, але в сфері виробництва. Це епоха зародження класичної політичної економії. Провідні її представники Вільям Петті(I623-1687) - основоположник класичної поліекономії в Англії та П'єр Буагіл'бер(1646-1714) – родоначальник школи у Франції.

На відміну від меркантилістів У. Пеггі стверджував, що багатство нації утворюють як дорогоцінні метали, а й землі країни, будинки, кораблі, товари. Освіта багатства відбувається над торгівлі, а сфері виробництва завдяки праці. Петті - перший автор трудової теорії вартості, за якою цінність товарів створюється певною кількістю витраченої праці. Економіст виступав проти припливу дорогоцінних металів у країну, оскільки бачив у ньому джерело зростання внутрішніх цін. Петті зазначав, що надлишок грошей веде до зростання цін, а недолік - до скорочення обсягів робіт. Іншими словами, він був прихильником кількісної теорії грошей.

До відома.У. Петті народився сім'ї дрібного ремісника. Відмовившись займатися сімейним ремеслом, найнявся юнгою на корабель. Через рік він зламав ногу і був висаджений на найближчий берег із незначною сумою грошей. У чужій країні Петті зміг вижити і навіть вступив до коледжу. На життя заробляв найрізноманітнішими способами: креслив морські карти, служив у військовому флоті. Подальше життя присвятив вивченню медицини. У 27 років отримав ступінь доктора фізики та став професором анатомії в одному з англійських коледжів. У. Петті вивчать математику, хотів стати винахідником (винайшов копіювальну машину та отримав патент на неї). Потім раптово залишив свою посаду і найнявся лікарем за головнокомандувача англійської армії в Ірландії. Петті збагатився, взявшись за урядовий поспіль зі складання карти підкореної Ірландії, і тут йому дуже стали в нагоді отримані свого часу знання з картографії. Приїхавши до Ірландії простим медиком, за кілька років він став одним із найбагатших людей країни. У 38 років він був зведений у лицарське звання і став називатися сером У. Петті.

П. Буагільбер, як і У. Петті, був професійним ученим-экономистом. Джерелом багатства він також вважав сферу виробництва, а торгівлі відводив роль умови, необхідного у розвиток економіки. Буагільбер безвідносно свого англійського однодумця висунув трудову теорію вартості. Він абсолютизував роль сільського господарства у економічному зростанні країни, відстоював політику, спрямовану заохочення розвитку сільського господарства. Буагільбер недооцінював роль грошей як товарів. Він був єдиним представником класичної школи, який вимагав скасування грошей.

До відома.П. Буагільбер народився сім'ї дворянина. Наслідуючи батька, здобув юридичну освіту. Деякий час займався літературою, потім звернувся до традиційної для сім'ї професії юриста. Внаслідок сварки з батьком було позбавлено спадщини. Довгий час працював суддею, потім отримав прибуткову та впливову посаду генерального начальника судового округу. На цій посаді він перебував протягом 25 років і незадовго до смерті передав її старшому синові. Високий суспільний стан стимулював його інтерес до економічних проблем країни. Роботи Буагільбер є одним з найважливіших джерел відомостей про стан економіки Франції тієї епохи.

Другий етапРозвиток класичної політичної економії охоплює період останньої третини XVIII ст. Це час розквіту класичної політекономії, формування її основних категорій та законів. Даний етап розвитку науки пов'язаний з ім'ям та працями шотландського економіста та філософа Адама Сміта(1723-1790). Його безперечна заслуга полягає в тому, що він вперше виклав економічну теорію як цілісну науку у взаємозв'язку всіх її елементів. На думку А. Сміта, основним мотивом господарської діяльності є особистий інтерес. Людину він вважав істотою економічним, т. е. обличчям, наділеним егоїзмом і прагне дедалі більшого накопичення багатства. Прагнення людей покращити своє матеріальне становище сприяє процвітанню всього суспільства. У цьому економіст сформулював принцип «невидимої руки», який стверджував, що індивід, переслідуючи власні інтереси, спрямовується механізмом вільної конкуренції на користь всього суспільства. Основою економічного вчення А. Сміта був принцип вільної конкуренції. Він вважав, що обов'язковою умовою впливу економічних законів є вільна конкуренція. Тільки при вільному переміщенні товарів, грошей, капіталу та людей ресурси суспільства використовуються оптимально. Оскільки ринкові закони найкраще регулюють економіку, то принцип повного невтручання держави у економіку («laissez faire») є умовою її ефективності. Втручання держави в економіку має бути мінімальним (забезпечення військової безпеки, правосуддя, утримання деяких громадських установ). Сміт високо оцінював значення поділу та спеціалізації праці, які ведуть до зростання його продуктивності.

До відома.А. Сміт народився в сім'ї митного чиновника, який помер за кілька місяців до його появи на світ. Він був єдиною дитиною молодої вдови. Сім'я жила небагато, тому А. Сміт не зміг отримати блискучої освіти. Він з дитинства виявляв здібності до навчання, у віці 14 років вступив до університету в Глазго, продовжив навчання в Оксфордському університеті. Сміт мав енциклопедичні знання з найрізноманітніших галузей науки. У 29 років був призначений професором логіки, потім працював на кафедрі моральної філософії. Надалі він залишає кафедру, відмовляється від професорської діяльності та на час закордонної подорожі стає вихователем сина видного англійського аристократа. Науковий інтерес Сміта дедалі більше зміщується до економічної науки. У віці 55 років він був призначений комісаром митниці і залишався на цій посаді до смерті. Сміт був одним із найосвіченіших людей свого часу.

Третій етапеволюції класичної школи політичної економії посідає першу половину ХІХ ст. Це період завершення промислового перевороту у більшості промислово розвинених країн. На цьому етапі основні положення та закони класичної політичної економії зазнають переробки, йде їх подальший розвиток. Провідні представники цього етапу - Жан Батіст Сей (1767-1832), Давид Рікардо (1772-1823), Томас Роберт Мальтус(1766-1834) та ін.

Д. Ріккардо є одночасно і послідовником та опонентом окремих положень вчення А. Сміта. Ріккардо завершив створення класичної політичної економії. Його безперечною заслугою є те, що він виклав політичну економію у суворій логічній послідовності, систематизував економічні знання того часу. Як і Сміт, він був проти втручання держави в економіку. Умовою економічного розвитку вважав вільну конкуренцію та інші засади політики економічного лібералізму. Вчений сформулював теорію порівняльної переваги, у якій довів взаємовигідність міжнародної торгівлі. На думку Ріккардо, якщо різні країни мають порівняльну перевагу у виробництві різних товарів, то міжнародна торгівля між цими країнами буде взаємовигідною.

До відома.Д. Рікардо був третім із 17-ти дітей біржового маклера. Йому не довелося здобути систематичної освіти, оскільки з ранніх років він був змушений допомагати батькові у бізнесі. До 16 років він самостійно справляється з багатьма його діловими дорученнями, знається на торгових і біржових справах. Одружившись у 21 рік без благословення батьків, Рікардо залишився без їхньої матеріальної підтримки і був вигнаний з дому. Однак через кілька років природні здібності та отримані раніше навички дозволили йому досягти достатнього фінансового благополуччя. До 38 років Ріккардо стає великою фінансовою фігурою. Надалі він поєднує заняття бізнесом та вивчення економічної науки. За 4 роки до смерті він залишає заняття бізнесом та переходить на державну службу, щоб на практиці втілити власні економічні ідеї.

Ж. Б. цей беззастережно прийняв принцип свободи ринку та необмеженої вільної конкуренції. Гроші, на його думку, є лише знаряддям обміну, оскільки людям потрібні не самі гроші, а те, що на них купується. Економічна наука завдячує Сею двома положеннями. Він сформулював теорію трьох факторів виробництва і так званий закон ринку, або, як його ще називають, закон Сея. Закон ринку стверджує, що пропозиція товарів створює власний попит, чи інакше кажучи, вироблений обсяг продукції автоматично забезпечує дохід, рівний вартості всіх створених товарів, отже, достатній їх повної реалізації. Економіст стверджував також, що земля, праця та капітал є рівноправними факторами створення вартості та кожен із факторів породжує свій власний дохід (рента, заробітна плата, прибуток).

До відома.Ж. Б. Сей народився сім'ї купця, отримав освіту, достатню продовження сімейних традицій, став згодом великим фабрикантом. Він активно займався самоосвітою, поглиблено вивчав політичну економію. В останні роки життя очолював кафедру політичної економії, ставши засновником власної школи економічної думки.

Т. Мальтус прийняв принцип А. Сміта у тому, головною умовою економічного розвитку є вільна конкуренція. Мальтус, як та її попередники, вважав, що меж розширення виробництва немає і зростання багатства може відбуватися необмежено. Однак економіст зазначає, що можливі не лише приватні, а й загальні кризи надвиробництва. Економічна наука завдячує Т. Мальтус створенням теорії народонаселення. Вчений стверджував, що за сприятливих умов населення збільшується в геометричній прогресії, а виробництво їжі та інших необхідних предметів існування зростає лише в арифметичній прогресії. Отже, бідність може стати долею всього людства. Для вирішення проблеми пропонував заходи щодо обмеження зростання населення.

До відома.Т. Р. Мальтус народився сім'ї поміщика. Оскільки Мальтус був другим сином у сім'ї, то спадщини йому не належало. Як молодшому синові йому служила духовна кар'єра. Мальтус здобув хорошу освіту, йому було присвоєно богословський ступінь. Взявши духовний сан, він стає сільським священиком. Одночасно Мальтус викладає у коледжі, поглиблено вивчає економічну теорію. Надалі він продовжив роботу на посаді професора кафедри сучасної історії та політичної економії. При цьому він продовжуватиме виконувати в цьому коледжі та обов'язки священика.

Четвертий етапрозвитку класичної політичної економії охоплює період другої половини ХІХ ст. Це завершальний період становлення класичної політекономії. У цей час ряд положень класичної політекономії зазнає суттєвого коригування, формуються нові напрями економічної думки. Провідними представниками цього періоду були Джон Стюарт Мілль(1806-1873) та Карл Маркс(1818-1883), які узагальнили найкращі досягнення школи.

Дж. С. Мілль - один із завершителів класичної політекономії. Вчений приймав основні засади класичної школи. Мілль підтримував загальний принцип класичної політекономії про свободу ринку, але наголошував на існування різних сфер суспільної діяльності, де ринковий механізм неприйнятний. У зв'язку з цим висунув ідею активізації участі держави у соціально-економічному розвитку суспільства. Йому належать перші судження про соціалізм та соціалістичний устрій суспільства. Пропоновані ним соціальні реформи полягали у наступному: обмеження нерівності у суспільстві з допомогою обмеження права Спадкування; соціалізація земельної ренти за допомогою земельного податку; запровадження корпоративної асоціації, що ліквідує найману працю.

До відома.Дж. С. Мілль народився в сім'ї відомого економіста Джеймса Мілля, здобув блискучу освіту. Дитина росла вундеркіндом, з дитинства виявляла здібності до навчання, які були дуже різнобічні (всесвітня історія, грецька та латинська література, філософія, політична економія). У 10 років він робив огляди всесвітньої історії, грецької та латинської літератури, курс політичної економії він пройшов із батьком у віці 13 років. Першу наукову роботу в галузі політекономії Мілль опублікував у 23 роки. Мілль мріяв про політичну кар'єру, проте його батько розпорядився інакше, і молодик почав осягати основи бізнесу на посаді молодшого клерка. Все своє життя поєднував бізнес із науковою роботою, кілька років був членом парламенту.

Маркс - мислитель і громадський діяч. У своєму світогляді спирався на ідеї класичної школи, щоправда, істотно змінені. Він став основоположником теоретичної концепції, який отримав назву «марксизм». Марксизм - своєрідний варіант розвитку класичної економічної школи, що відстоює та захищає інтереси робітничого класу. Наріжний камінь марксизму - теорія додаткової вартості, відповідно до якої праця є єдиним джерелом багатства, прибуток капіталістів і рента землевласників лише частина вартості, створеної працею робітників і безоплатно присвоюваної власниками капіталу і землі. Марксизм всебічно досліджував капіталістичну систему господарювання, доводив неминучість її загибелі та становлення нової економічної системи – соціалізму. Ідея К. Маркса про посилення зубожіння робітничого класу та загибель капіталізму виявилася помилковою і не підтвердилася історично. З його ім'ям пов'язана найбільша спроба людей збудувати суспільство без приватної власності та експлуатації. К. Маркс розробив концепцію базисі і надбудові: сукупність виробничих відносин становить економічну структуру суспільства - базис, у якому височить надбудова. На думку вченого, гроші - це товар, що стихійно виділився серед інших товарів і грає роль загального еквівалента, тобто виразника вартості всіх товарів. Ідеї ​​Маркса вплинули на соціальну думку і політичну практику кінця XIX-XX ст.

До відома.К. Маркс був другим із дев'яти дітей адвоката. Ом вивчав право, філософію, історію та історію мистецтв. Після закінчення навчання здобув ступінь доктора на філософському факультеті. Працював співробітником, а згодом редактором газети. Маркс остаточно життя був ученим-теоретиком. Відрізняючись великою працездатністю, захопленістю, глибокими знаннями, він майже майже у відсутності постійної оплачуваної роботи. Маркс прожив велике і драматичне життя: у ній була велика любов до дружини, чудова дружба з Ф. Енгельсом, запеклі ідейні сутички, злидні.

АНГЛІЙСЬКА КЛАСИЧНА ПОЛІТИЧНА ЕКОНОМІЯ, напрям економічної думки, що існував в Англії з середини 18 ст. до середини 19 в. Основні представники: Адам Сміт (1723–90), Давид Рікардо (1772–1823), Джон Стюарт Мілль (1806–73). Важливу роль розвитку деяких ідей класичної школи зіграли також Томас Мальтус (1766-1834) і Вільям Сеніор (1790-1864). Досягнення англійських економістів цього періоду були настільки великі, що Карл Маркс назвав їхні твори "класичною політичною економією", а за ним цю назву підхопили і всі історики економічної думки.

Першим і найзнаменитішим англійським "класиком" став А. Сміт. Він народився у шотландському містечку Кірколді, навчався в університетах Глазго та Оксфорда. Потім Сміт переїхав до Единбурга, де читав лекції з англійської літератури та риторики. Успіх цих лекцій створив йому ім'я в наукових колах, тому вже у 28 років він був запрошений до Університету Глазго як професор, а потім очолив там кафедру моральної філософії (сьогодні вона називалася б кафедрою суспільних наук).

Перша книга А. Сміта "Теорія моральних почуттів" присвячена проблемам етики - науки про мораль, правила людської поведінки. У 1764 р. Сміт залишає кафедру і їде до Франції як гувернер молодого англійського герцога. У Європі він багато подорожує і зустрічається з найвідомішими вченими свого часу – Вольтером, Франсуа Кене, Анном Робером Жаком Тюрго та іншими. Там же він почав писати свій найзнаменитіший твір - "Дослідження про природу та причини багатства народів", видане в 1776 р. Подальше життя Сміта протікало без помітних подій; він обіймав почесну посаду митного комісара Шотландії, з великою енергією займався дослідженнями та публіцистикою.

Сучасники сприйняли "Багатство народів" насамперед як маніфест "свободи економічної діяльності", спрямований проти меркантилістської політики державного втручання в економіку (див. Меркантилізм). Як вважав Сміт, у ринковій економіці кожна людина, прагнучи особистої вигоди, вибирає собі те заняття, яке найкраще оплачується, виробляє товар, що має найбільшу ціну. Але це і є ті заняття та товари, які найбільше потрібні людям! Отже всі люди (отже, і суспільство, оскільки суспільство - це сума індивідів) досягають найкращого собі результату. З іншого боку, оскільки найвигідніші продукти починають виробляти відразу багато людина, між ними виникає змагання (конкуренція), а результаті ціна товару знижується, що вигідно споживачам. Як висловився Сміт, "невидима рука" підштовхує індивідів до суспільного блага.

Але для цього потрібно, щоб кожна людина могла вільно зайнятися справою, яку вона вважає найвигіднішою. Ніхто не повинен (як у традиційній чи централізованій економіці) обмежувати його вибір, вказувати йому, чим слід і чим слід займатися.

Така політика, що надає людям економічну свободу, отримала назву free trade (буквально: "вільна торгівля"), але слово trade в англійській мові означає не лише торгівлю, а й ремесло, галузь промисловості – словом, будь-яку економічну діяльність (див. Фрітредерство).

Крім свободи зовнішньої торгівлі, Сміт послідовно виступив проти всіх заходів, що обмежують рухливість факторів виробництва - праці та землі, щоб працівник міг найнятися до будь-якого господаря (така свобода в його час ще обмежувалася середньовічними законами про учнівство), а власник землі міг вільно її продати. Цікаво, що відстоюючи свободу економічної діяльності, Сміт відводить важливу роль в економіці державі, яка повинна не тільки охороняти порядок, захищати країну, допомагати бідним, але й забезпечувати свободу конкуренції, охороняючи її від посягань монополістів.

На питання про те, чим визначається багатство народів, Сміт відповідає, що воно залежить від двох факторів: частки населення, зайнятого продуктивною працею, і продуктивності праці. При цьому Сміт пішов далі за фізіократів, заявивши, що цінність створює не тільки землеробську працю, а й працю в промисловості. Натомість він відніс до непродуктивних працівників королів, чиновників, військових, священиків, акторів, музикантів та інших - їм виділяється частина продукту праці решти населення.

З теоретичних питань найбільшу увагу Сміт приділив проблемі мінової цінності благ, підходячи до неї з різних боків. По-перше, він намагався пояснити це поняття витратами праці (чи часу) виробництва благ. Якщо убити бобра можна за дві години, а оленя за годину, то "один бобер повинен обмінюватися на двох оленів". Але така ситуація, на думку Сміта, була можлива лише у первісному суспільстві, де не було класів. При сучасної Сміту капіталістичної економіці цінність блага складається з витрат його виробництва, які в кінцевому рахунку можна поділити на доходи власників факторів виробництва: заробітну плату, прибуток та ренту.

З послідовників Сміта найбільший внесок у економічну науку зробив Д. Рікардо. Він народився у сім'ї лондонського біржового маклера. Формально його професійна освіта звелося до двох років навчання у торговій школі, все інше – математику, фізику, геологію і, звичайно, політичну економію – Рікардо вивчив самостійно, що дозволило йому стати одним із найбільш освічених людей свого часу.

Рікардо встиг проявити себе в різних областях: він був біржовим маклером і придбав на цьому великий стан, викладав математику, двічі його обирали шерифом. З 1819 по 1823 Рікардо був членом англійського парламенту, де пропагував свої економічні погляди, виступаючи на захист вільної торгівлі і проти протекціонізму. Результати дослідницької діяльності Рікардо в галузі економіки побачили світ, коли йому було вже понад 40 років; його основна праця - "Початки політичної економії та податкового оподаткування" була опублікована в 1817 р. У трактуванні Рікардо економічна теорія набула суворішого вигляду. Якщо в "Багатстві народів" Сміта дуже багато місця було присвячено історії та опису фактів економічного життя різних країн, то основна праця Рікардо є чисто абстрактним трактатом, де з деяких передумов робляться логічні висновки. Це тим більше дивно, що Рікардо, на відміну від Сміта, не був ні кабінетним вченим, ні університетським професором. Однак за час, що пройшов між виходом у світ творів Сміта і Рікардо, в Англії відбулася промислова революція і закономірності ринкової економіки могли стати помітнішими.

Рікардо спробував надати більш чіткого вигляду теорії цінності, яка "заплуталася" в суперечливих твердженнях Сміта. Він дотримувався думки, що цінність всіх товарів, кількість яких може бути збільшена працею, визначається витратами праці на їхнє виробництво (без участі землі та капіталу). Для рідкісних благ, які не такі важливі для економіки (твори мистецтва тощо), цінність залежить від співвідношення попиту та пропозиції.

Основна проблема, яку прагнув вирішити Рікардо, полягала в тому, за якими законами суспільний продукт розподіляється між власниками факторів виробництва: промисловцями (прибуток), робітниками (заробітна плата) та землевласниками (рента).

Найбільш важливою з погляду подальшого розвитку економічної теорії була запропонована Рікардо теорія ренти. Він зазначив, що в міру того, як зростає потреба людей у ​​продуктах харчування, освоюються все менш родючі ділянки землі. У цьому вартість зерна визначається витратами на гірших ділянках, включаючи середню у цій економіці прибуток. (Якби ціна була нижчою від цього рівня, ніхто не став би обробляти такі ділянки.) Прибуток на всіх інших ділянках різною мірою перевищує середню (залежно від їх родючості), і цей надлишок дістається землевласнику у вигляді ренти.

Що стосується заробітної плати, то Рікардо вважав, що її рівень в кінцевому рахунку прагне необхідного прожиткового мінімуму, тому що якщо заробітна плата збільшується, то разом з нею зростає народжуваність, що згодом посилює конкуренцію на ринку праці, і це не дає робочим стати багатшим. . Цю ідею Рікардо запозичив у свого друга та опонента у багатьох питаннях Т. Мальтуса, який сформулював свій закон народонаселення у наступній формі: виробництво продуктів харчування зростає в арифметичній прогресії, а чисельність населення – у геометричній.

Рікардо вважав, що з часом родючість ґрунту буде спадати через виснаження оброблюваних земель та залучення до сільськогосподарського виробництва нових, найгірших за родючістю ділянок. В результаті ціни сільськогосподарських продуктів зростатимуть, що призведе до зростання заробітної плати. А оскільки заробітна плата та прибуток пов'язані зворотною залежністю, це означатиме, що прибуток, який отримує промисловці, впаде. (Згідно Рікардо, вони не можуть підвищувати ціни товарів, тому що ціни визначаються кількістю праці, яка залишилася незмінною.) У результаті промисловці втратять стимул до збільшення виробництва, що викличе в кінцевому рахунку занепад капіталістичного виробництва. За подібні песимістичні прогнози економічну науку за часів Рікардо та Мальтуса називали "похмурою наукою" (dismal science).

Теоретично і практично Рікардо був прибічником вільної торгівлі. У парламенті він боровся проти так званих хлібних законів, які, діючи на користь землевласників, забороняли імпорт зерна, коли ціна на нього всередині країни (при великому врожаї) падала нижче за певний рівень. Багато в чому завдяки доводам Рікардо хлібні закони 1846 р. були скасовані. Висуваючи аргументи на користь вільної торгівлі між країнами, Рікардо розвинув свою відому теорію порівняльних переваг у зовнішній торгівлі. Попередник Рікардо - Сміт вважав, що зовнішня торгівля між двома країнами вигідна, якщо кожна з них має перевагу (вищу продуктивність праці, менші витрати) у виробництві різних товарів. Наприклад, якщо в Англії дешевше (за витратами праці), ніж у Португалії, виробляти сукно, а Португалії дешевше, ніж у Англії, виробляти вино, то Англії вигідно спеціалізуватися з виробництва сукна, а вино ввозити з Португалії, і навпаки.

Рікардо довів набагато важливішу і неочевидну тезу. Навіть якщо в Португалії можна виробляти і вино, і сукно дешевше, ніж в Англії, але різниця у витратах при виробництві вина більша, ніж при виробництві сукна, то португальцям є сенс імпортувати англійське сукно, а самим зосередитися на виробництві та експорті вина. У цьому випадку порівняльна перевага при виробництві сукна матиме Англія, хоча абсолютна - на боці Португалії.

Таким чином, зовнішня торгівля практично завжди вигідна для її учасників, за винятком того рідкісного випадку, коли різниця у витратах по всіх товарах однакова.

Д. С. Мілль, енциклопедично освічена людина, філософ, економіст, політолог та громадський діяч, підсумував розвиток класичної політичної економії у своїй книзі "Основи політичної економії" (1848), яка до кінця 19 ст. була головним підручником з економіки для студентів. Продовжуючи відстоювати ідеї фритредерства, Мілль водночас виступав за активне посередництво держави під час укладання договорів між робітниками та підприємцями, його участь у розвитку освіти, наданні рівних прав жінкам. Будучи видатним філософом, Мілль вперше поставив на філософському рівні питання про те, чим займається економічна наука, і відповів, що її предметом є не вся людська діяльність, а тільки та її частина, яка рухається прагненнями багатства і бажанням уникнути тягар праці. Реальна людина влаштована набагато складніше, але економічна наука змушена спрощувати її образ, зводячи до так званої "економічної людини" - інакше вона не зможе прийти до жодних узагальнень.

Після фізіократами , базовим принципом пропагувався економічний лібералізм . Були сформульовані основи трудової теорії вартості.

Історія розвитку

Засновником напряму є А. Сміт, його найближчими послідовниками («смітіанцями») - доктор Дж. Андерсон, граф Лодердейл, Т. Мальтус, Т. Тук, полковник Роберт Торренс, сер Едуард Вест і Джейн Марсе. Сміт виклав логічну систему, яка пояснила роботу вільного ринку з урахуванням внутрішніх економічних механізмів, а чи не зовнішнього політичного управління.

Новий етап у розвитку класичної школи знаменує собою постать Д. Рікардо з його розвитком концепції вартості, оригінальними теоріями земельної ренти та міжнародної торгівлі. До безпосередніх послідовників Д. Рікардо входили англійські економісти Дж. Мілль, Дж. Р. Мак-Куллох і Т. де Квінсі; крім цього до «рікардіанців» відносять Н. У. Сеніора та Г. Мартіно.

Трудова теорія вартості призвела до появи групи економістів, які виступали на захист класу, який заробляв гроші з допомогою праці. Ці вчені відомі в історії під назвою "соціалісти-рікардіанці". Серед них можна виділити Томаса Годскіна (1787-1869), Вільяма Томпсона (1775-1833), Чарльза Холла en (1745-1825), Джона Грея en (1799-1883), Джона Френсіса Брея (1599-18).

Економістами, що підтримували класичну школу в континентальній Європі (Continental Classicals), були француз Ж. Б. Сей, швейцарець Ж. Сімон де Сісмонді та німецький економіст Ф. фон Германн.

Завершальний етап еволюції школи представлений творчістю Дж. С. Мілля, у роботах якого виявили остаточне втілення принципи класичної школи в економічній теорії.

У класичній економічній теорії економіка має здатність до саморегулювання та повного використання своїх ресурсів, а будь-яке виробництво організується для того, щоб збільшити споживання.

Причини появи

До зародження основ класичної школи в економічній науці в суспільстві панувала думка про необхідність державного втручання в економіку. Вважалося, що саме цей спосіб єдиний для формування багатства та благополуччя держави. Проте з кінця XVII - початку XVIII століття формуються ідеї невтручання держави в економічне життя суспільства, тобто економічний лібералізм.

Саме тим часом зароджується нова теоретична школа економічної думки. Пізніше вона отримає назву класичної політичної економії.

Представники класичної школи наново сформулювали предмет та метод вивчення економічної теорії. Зростання мануфактуризації (а потім індустріалізації) висунув на перший план промислове виробництво, яке відсунула торговий та позичковий капітал. Звідси як предмет вивчення перше місце висунулась сфера виробництва.

Час її завершення розглядається із двох теоретико-методологічних позицій. Так, марксистська позиція встановлює період завершення розвитку першу чверть XIX століття, і завершувачами школи вважаються англійські вчені А. Сміт та Д. Рікардо. За іншою – найбільш поширеною в науковому світі – «класики» вичерпали себе в останній третині XIX ст. працями Дж. С. Мілля.

Найвідомішими та найяскравішими представниками класичної політичної економії були шотландський учений Адам Сміт (1723-1790) та англієць Давид Рікардо (1772-1823). А. Сміт очолював кафедру моральної філософії в університеті Глазго, потім працював головним митним комісаром Шотландії. Він був автором багатьох праць з економіки та філософії. Але його головною всесвітньо відомою працею було «Дослідження про природу та причини багатства народів» (1776). У роботі А. Сміт дає всебічну характеристику економічної системи суспільства, розглядає теорію вартості, теорію розподілу доходів, теорію капіталу та її накопичення, економічну політику держави, державні фінанси, дає розгорнуту критику меркантилізму. Йому вдалося у своїй книзі поєднати більшість існуючих напрямів економічних досліджень.

У основі всіх аналізованих А. Смітом економічних явищ лежить трудова теорія вартості. Вартість товару створюється працею незалежно від галузі виробництва. Ув'язнений у товарах праця є основою обміну. Ціна товару визначається витратами праці з його виробництво, і навіть співвідношенням попиту та пропозиції товару.

А. Сміт дав розгорнутий аналіз основних доходів товариства, - прибутку, заробітної плати та земельної ренти, - і визначив вартість суспільного продукту як суму доходів товариства. p align="justify"> Суспільний продукт втілює в собі багатство країни. Зростання багатства залежить від зростання продуктивності праці та від частки населення, зайнятого продуктивною працею. У свою чергу продуктивність праці багато в чому залежить від поділу праці та її спеціалізації.

При розгляді економічних явищ і «класики» політичної економії дотримувалися певної системи загальних передумов. Головними з них були концепція «економічної людини» та економічний лібералізм (економічна свобода). Вони розглядали людину лише з погляду економічної діяльності, де є єдиний стимул поведінки – прагнення до власної вигоди.

В основі ідеї економічного лібералізму лежало уявлення про те, що економічні закони діють подібно до законів природи. Внаслідок їх дії у суспільстві стихійно встановлюється «природна гармонія». Державі немає необхідності втручатися у дію економічних законів. Принцип економічного лібералізму та вільної торгівлі виражений знаменитим гаслом «laissez-faire, laissez-passer» (зразковий переклад російською мовою: «Дайте людям самим робити свої справи, дайте справам йти своїм ходом»). Інакше кажучи, це принцип невтручання держави у економічну діяльність. Вираз став символом класичної економічної теорії. У зовнішній торгівлі економічний лібералізм означає вільну торгівлю, без обмежень експорту та імпорту. Така зовнішньоекономічна політика отримала назву фритредерства (від англійської free trade – вільна торгівля).

Відповідно до класичної політичної економії, економічні закони та конкуренція діють як «